Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről
· PT14MÖsszefoglaló
Bíró László püspök előadást tart a fenntartható szerelemről.
Röviden
- Műsor
- Mária Rádió Magyarország
- Megjelenés
- 2025. 10. 29.
- Hossz
- 14 perc
- Szereplők, említett nevek
- Surányi-Gräfl Lau, Erdős Eszter, Tóth Enikő
- Témák
- fenntartható szerelem
- Átirat
- Az epizód beszélt szövege alapján indexelve
Ebben az epizódban
A szerelem konzerválása a házasságban.
I János Pál pápát idézzem fel, amikor a test teológiájáról beszélt pápai szolgálatának kezdetén éveken keresztül nagyon sok értékes mély gondolatot hozott föl.
Az egyik gondolat, ami leginkább belém égett, amikor összehasonlítja a plátóni gondolkodást a szerelemről, a krisztusi gondolkodásról.
Ugye a Jó Pláton, aki tele volt idealizmusban idealizmussal a testet a lélek börtönének fogalmazta meg, és a kereszténység is átvette hosszú időre ezt a gondolatot.
A test a lélek börtöne, és a lélek boldogan várja a halál pillanatát, amikor kiröppenhet a test fogságából.
János Pál pápa eltér ettől az dualista gondolkodástól, és egészen másként közelíti meg a test és a lélek viszonyát.
Elidőzik annál a gondolatnál, hogy a lélek a test nélkül nézne ki.
A lélek a testet nem börtönének éli meg.
A test az, amelyen keresztül kifejeződik a lélek a másik ember fele.
A mosoly, a simogatáshoz kell a test.
Test és lélek egymást kiegészítő valóságok. test nélkül a szerelem szegényes lenne.
Amikor Isten megalkotja az embert, férfinak és nőnek alkotta meg, akkor valami csodát, csodát tett az emberrel, képessé tette arra, hogy egy életen keresztül megmutassa, kifejezhesse a másik felé való szeretetet.
Ugye a jó nicse egyszer és Benedek pápa ezt idézi tőle, egyszer ezt fogalmazta meg, hogy az egyház meg akarta ölni a szerelmet, nem sikerült neki, de azért megsebesítette.
Valóban még meg is számolta, hányszor szerepel az Éosz az Ószövetségben, és hányszor az Újszövetségben, ott már nem is szerepel.
És Benedek pápánk az Ámodlejében szépen beszél arról, hogy miért is maradt el a Bibliából az Ámors szó, és került bele az agapé.
Azért, mert az ószövetségi világban némely pogánynépnél a szerelem üzletté lett a termékenység szentélyeinél.
A velük való egyesülést arra használták, hogy megtapasztalják Isten és ember nászánok boldogságát.
Ezzel embereket fogyasztói cikkkét degradáltok.
A Biblia ezért hagyja el az Ámor szót, a az Éosz szót a szavai közül, de itt nem a teljes öntadás a szerelem lényege ellen tiltakozik, csak az eltárgyasított szexualitással fordul szembe.
A test, a lélek kifejeződése lényegis eleme a szerelemnek.
Nemrégiben részt vettem egy 45 éves házassági jubileumon.
A házaspár sajátos módon ünnepelte meg együttlétük 45. évi fordulóját.
Péntek este csak a legszűkebb család volt együtt.
Három gyerekük, de azok párjai nem lehettek ott.
Azok otthon maradtak gyerekeket vigyázni.
Édesapa, édesanya, a három gyerek és jó magam lehettem ott.
Dicsekvésnek tűnik, amit mondani fogok, de nem azért mesélem el.
Az édesanya azzal kezdte ezt a szűk családi együttlétet.
Tudjátok, annak köszönhetjük ezt az estét, mert annak idején a püspök úr azt mondta, ha együtt akartok maradni és boldog akartok lenni egy életen keresztül, akkor három dolgot tartsatok meg. hetente egy estét legyetek együtt, havonta egy napot, és évente egy hetet.
És mi ezt 45 éven át megtartottuk.
Hogy lehet élő élővé tenni éveken keresztül a szerelmet?
Nagyon sokféle válsághelyzetet élhettem meg házasokkal.
De indirekt tapasztalata nagyon sok lehet a házasságról.
Hogyan halnak meg a szerelmek az évek fojá folyamán?
Az idő öli meg a szerelmet, él vagy inkább az ügyetlenség?
Nagyon sokszor látom, hogy házasságok szépen indulnak, születnek a gyerekek, a gyerek éjszaka is létezik, és tudja szórakoztatni a szülőket.
Volt esetem, ahol a feleség sajnálta a férjet: "Ments csak át a másik szobába!
Neked másnap dolgozni kell, majd én felkelek a gyerekekhez.
A férfi ott aludt a másik szobába, a feleség meg a gyerekekkel.
Nem a gyerekek hibásak, hogy a szülőknek nincs alkalmuk találkozni egymással, elbeszélgetni egymással.
Láttam házasságot elhidegülni.
Nagyon nehezen tudta fölépíteni.
A feleség egyedül volt a gyerekekkel.
A férj meg késő este ért haza.
Mind a ketten fáradtak voltak.
A feleség olykor leteremtette a férjét, miért ilyen késő jössz haza?
Amikor hazajött, csak ez a dorgálás várta a férjet.
Már odáig eljutott a férj, hogy fölveltett egy titkárnőt.
A feleség soha nem érteklődött, hogy hogyan épül a Kft.
Hogyan halad a férj munkája kibontakoztatásában.
A titkárnő, ez volt neki a feladata.
Nagy érdeklődéssel figyelte, mit tesz a férfi, a főnöke.
Aztán jól megszerelmesültek egymásba.
Sokáig nem lehetett tudni, hogy a házasság megmarad-e.
Aztán a házassági évek alatt sok minden más is tud történni. egyiknek a munkája már feje fölé nő, a másik is halálra robotolja magát az otthon építgetésébe, szépítgetésébe, a gyerekek nevelésében.
Hogy lehet életbe tartani a házasságot?
Azáltal, hogy időt szentelünk egymásra, nem sajnáljuk egymástól az időt.
Nem hiába alakult ki a mai házasságirodalomban ez a kifejezés minőségi időt adni egymásnak.
Nem csak időt, mondjuk az egyik mindig belealszik a másikkal való beszélgetésbe, vagy akár a testi közeledés alatt is már elalszik.
Legfőbb akadálynok, hogy a szerelem tartós maradhasson a házasságban.
Az idővel való bánás ügyetlenségét látom. időt adni egymásnak, minőségi időt.
Ha nem szánunk időt egymásra, vagy csak pusztán logisztikai megbeszélés, a házastársi kommunikáció, akkor elhidegül két ember egymástól.
Ha nincs kommunikáció a testi egység mögött, akkor a testi egységre leginkább a feleség képtelen az önajándékozásról.
A feleség nem egy piros lámpás ház alkalmazottja, akit előrángottnak használnak, aztán félretnak. feleség személy, aki szeretetre vágyik és szeretetel szeretetet szeretne ajándékozni.
Az elfoglalt emberek észrevétlenül ezt a kölcsönös szeretetajándékozást hagyják el.
A testi egyesülés, az érosz a házasságban, ha elveszíti a tartalmát, ha nincs lelki egymásban lét két ember között akkor nem tud a szerelem élni.
Nem az életkor teszi tönkre a szerelmet, hanem a rohanás.
Mindent el akarunk intézni, meg akarunk szerezni, meg akarunk tartani, csak épp a kommunikáció szegényül el, elnémul a házasság.
Ettől óvul a jó Isten a mi házasságainkat, hogy elnémuljon az elnémult házasság előbb-utóbb. meghal, legfeljebb marad egymás mellett élés, ahol már nem a szeretet tartja össze két embert kapcsolatát, hanem a falak és az érdekek, amit kérek leleményt az egymással való beszélgetésre, megtalálni annak idejét, helyét, formáját hetente havonta évente.
Említett entitások
Témák
- fenntartható szerelem
Személyek
- Bíró László
- Surányi-Gräfl Lau
- Erdős Eszter
- Tóth Enikő
Hallgasd meg
Gyakori kérdések erről az epizódról: „Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről”
Miről szól ez az epizód: „Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről”?
Bíró László püspök előadást tart a fenntartható szerelemről. Az epizód a Mária Rádió Magyarország című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 10. 29..
Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről”?
Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Surányi-Gräfl Lau, Erdős Eszter, Tóth Enikő.
Milyen témákat érint ez az epizód: „Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről”?
Fő témái: fenntartható szerelem.
Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Bíró László püspök előadása a fenntartható szerelemről”?
Megjelenés: 2025. 10. 29.. Hossz: 14 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/maria-radio-magyarorszag/biro-laszlo-puspok-eloadasa-a-fenntarthato-szerelemrol-e8c28b19
Több epizód a Mária Rádió Magyarország-ből
- Közösség, tánc, zene, hit...- Beszélgetés Lovas Boróka diáklánnyal
- Az életigenlő – beszélgetés Andrassew Dávid Igorral
- Fiatal lányként, egyedül a Szent Jakab úton – Beszélgetés Horváth Hanna egyetemistával
- Életútinterjú - Dúró Dóra országgyűlési képviselő
- Várszegi Asztrik nyugalmazott pannonhalmi főapát előadása a munkáról
- Heidl György: Istenről, emberről és zenéről - Prontvai Vera riportja
- A függőségek új arca - gaming, social media és új függőségi minták
- Van szabadulás! - Beszélgetés Stift Jánossal, a Református Iszákosmentő Misszió vezetőjével
- Életútról, hitről és zenéről – Heidl György
- Hívás, család, szolgálat — Nyilas Zoltán 20 éve a gyülekezetért