Marosvásárhely Hit Gyülekezete

Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20

· PT1H35M21S

Összefoglaló

Az üzenet a bibliai hit gyakorlati jelentőségét mutatja be, különös tekintettel a reménytelen helyzetekben való működésére, a félelmek legyőzésére és Isten dicsőségének meglátására. Lázár feltámasztása és más bibliai példák szemléltetik, hogy a hit áttörést, gyógyulást…

Röviden

Műsor
Marosvásárhely Hit Gyülekezete
Megjelenés
2026. 06. 25.
Hossz
1 óra 35 perc
Szereplők, említett nevek
Georgisz Szokalopulosz
Témák
bibliai hit, reménytelen helyzetek, félelem legyőzése
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

Nagyon szépen köszönöm a lehetőséget, hogy itt lehetek veletek, és nagyon nagy szeretettel, hogy fogadtok.

Tehát az [nevetés] tehát ugye hallottuk a bibliai hittel kapcsolatban.

Nekem is olyan könyv a Kenneth Heginnek a bibliai hit című könyve, ami ami Ja, csak nem nem baj, hogyha nem Zakóval prédik.

Kicsit baj, de megbocsát. [nevetés] Csak most jöttem rád a dicséret végén, hogy le lehet venni az akót, de most már nem akarom visszavenni. [nevetés] [nevetés] Tehát nekem is egyik a legelső könyvek között volt a hívő életemnek a Kenethének a Biblia hit.

És ma is szeretnék erről beszélni.

Az egyik az, hogy amikor Jézus Krisztus odament Lázár sírjához, akkor ugye azt mondta Máriának, ha hiszel, meglátod az Isten dicsőségét.

És nézzétek meg, hogy hogy abban a helyzetben ez egy lehetetlennek tűnt.

Hát már meghalt a Lázár, elmúlt.

Ezt már nem lehet visszacsinálni.

De mégis azt mondja Jézus, hogy amikor Istennek a dicsősége megjelenik közöttünk, akkor olyan dolgok, amik elmúltak, vagy amit nem lehet visszacsinálni, és azt mondod természetes ésszel és természetes módon, hogy ezt már nem lehet visszacsinálni, azok a dolgok meg tudnak változni a hit által.

A másik, nézd meg, hogy reménytelen helyzetből meg lehet fordítani.

Amikor megjelenik Istennek a dicsősége, akkor reménytelen helyzetek, hiszen amikor már meghalt valaki, most hogy tudsz reménykedni?

Persze lesz feltámadás, amit mondott Mária is, hogy persze majd ugye ahogy ahogy beszélgettek, mondja Jézus, fel fog támadni a te testvéred, hogyha hiszel.

Erre azt mondja, persze tudom, majd a feltámadáskor majd utolsó napon majd vagy valahogy a legutoljára majd lesz feltámadás majd akkor.

És Jézus azt mondja nekik: "De hát én vagyok a feltámadás.

Neked nem kell várnod, hogy majd majd majd nem tudom hány korszak múlva feltámadás lesz és mindenki feltámad már ott egy személyben megjelent maga a feltámadás.

A harmadik, nézd meg, hogy beteg volt Lázár.

Amikor kijött, akkor már meg volt gyógyulva.

Tehát amikor megjelenik Istennek a dicsősége, akkor a gyógyulást is át tudod venni olyan betegségekből, ami úgy néz ki, hogy lehetetlen meggyógyulni belőle.

És erre azt mondja, ha hiszel, meglátod Istennek a dicsőségét.

Tehát az, hogy Istennek a dicsősége megjelenjen, ahhoz előfeltétele, hogy az ember tudjon hinni.

És ahogy énekeltük is, és kijáradt a Szent Szellem nagyon, hogy a süket fülek megnyílnak, vagy vagy a a sánta meg tud gyógyulni, a vakszemek meg tudnak nyílni, hogy igazából ha belegondolunk abba, hogy hogy jövünk gyülekezetbe, járunk gyülekezetben, és újra és újra eljövünk, és ha csak annyiból áll, hogy meghallgattuk a pászt pásztort dicsértük az Urat.

De ott van Jézus, és ha nem hittel vagyunk ott, akkor elmarad az ő munkája bennünk.

Mit értek ezalatt? azt, hogy mit jelent az, hogy persze hittel vagyunk itt, de van egy bizonyos hit, ami átveszi a dolgokat ott és akkor, amikor Jézus ott mozog közöttünk.

Azt mondja Pál apostol a Róma levélben, hogy hogy azt mondja, ne mondd azt a szívedben, kicsoda megy fel Jézusért, vagy mondok még jobbat.

Maga Jézus mondja azt, hogy hogy nem olyan nagy gond, hogy elmegyek.

Sokkal jobb nektek, hogy én elmegyek, mert különben nem tudna eljönni a vigasztaló.

Ha mi azt mondjuk, ha most Jézus itt lenne, és nem ment volna el, hanem nem halt volna meg, hanem folyamatosan élne több ezer éve, hiszen él most is, de ha nem halt volna meg, mert nem kellett volna meghalnia, és folyamatosan élne, és most ő jött volna ide, és te azt mondanád, hogy hú, van ez a problémám, ez a betegség, ez a probléma, ez az akadály, ez adó ez és ez és ez, akkor azt mondod, hogy hát nagyon könnyű lenne meggyógyulni.

De biztos, hogy könnyű lenne meggyógyulni, mert hiszen ugyanaz a Jézus járt olyan helyeken, ahol az emberek nem gyógyultak meg, mert hitetlenség volt bennük, mert nem tudták elhinni azt, hogy ők át tudják ott venni a gyógyulásukat.

Azt mondja az ige, ne mondd azt a szívedben, hogy ki megy föl Jézusért, hogy lehozza nekünk.

Ki megy le, hogyha azt mondanánk, hogy nem támadt volna fel a halálból, ki megy le, hogy felhozza.

Azt mondja, nagyon közel van hozzád.

Képzeld el, képzeld el, hogy most te nem a tehát bármikor meg tudnál gyógyulni. bármikor.

Na, ezért beszélek a hitről. [nevetés] Hallod?

Bármikor át tudnád venni azokat a dolgokat, amiket elkészített Jézus.

Csak már megszoktuk, hogy ez már mindig így megy, hogy már egy hete, egy napja, egy hete, egy hónapja, egy éve, 10 éve, 20 éve, ott van az a betegség. orvosok se tudják meggyógyítani.

Együtt megtanulunk együtt élni ezekkel a dolgokkal, miközben az ige azt mondja, hogy ugyanaz a Jézus van most itt a Szent Szelem által, és ugyanaz a Jézus ma bármilyen betegségből meg tud gyógyítani bennünket, és különböző akadályokat el tud tolni az útból.

Majd szeretnék beszélni ugye az akadály a hegyeket vagy akadályukat elmozdító hitről szeretnék beszélni, de mert sokféle akadály tud létrejönni az ember életébe.

De én csak ezt azért mondom, hogy hogy most igazából már tőlünk függ, hogy mit tapasztalunk meg, vagy mit nem.

És tényleg úgy, annak igaza van, ahogy beszéltük, hogy annak is igaza van, aki azt mondja, hogy nem fog sikerülni, és annak is igaza van, aki azt fogja mondani, sikerülni fog, mert mind a kettő azt fogja megtapasztalni, amire rállt.

És ha az ember eleve arra állt rá, hogy hát ilyen nem szokott lenni, akkor nem is fog történni, és nem így szokott akkor lenni.

És azt mondja az a az ige, ugye Pál apostol azt mondja az első, tehát először azt mondja, mit mond a hit?

Tehát először meg kell tanulnunk úgy beszélni, hogy a hitnek az atmoszférája, légköre ott tudjon lenni bennünk, körülöttünk, és rajtunk keresztül ki tudjon áradni.

Először azt mondja, hogy ne mondd, mi mit mond a hit szava?

Tehát valahogy koordinálni kell az embernek a szívét, hogy valamit ne mondjon.

Ezért volt az, hogy Jézus rendszeresen kirakta azokat az embereket, amikor valamit akart cselekedni, akkor kirakta azokat az embereket a házból.

Ne siránkozzanak, más is tud sírni.

Hát természetesen állunk hozzá, mindenki meg tudja csinálni természetesen azt, hogy ez nem fog sikerülni, és akkor mindenki tud sírni, mindenki tud szomorkodni, de mégis azt mondja először, hogy ne mondd.

Szerintem Zakariás papot, keresztelő János apukáját ezért némították el.

Mert mert mert az volt az első.

Szóval ez hát mi már vének vagyunk.

Jó, ha már ez így kezdődik, jobb, ha megnémulsz, amikor Isten munkája elkezdődik az életedben, mert ezzel csak teljesen meg tudod akadályozni az Isten munkáját az életedben.

A beszéd és az Isten munkája az összefügg.

Az Úr, amikor először a a sötétségből világosságot teremtett, akkor szólt, és bennünket, embereket így szavakra, tehát olyan képességekkel ruházott fel, hogy tudjunk kommunikálni, beszélni, de a beszéd több mint kapcsolat, tehát a kommunikációnak, a kapcsolatartásnak úgymond a teremtése vagy a működése.

A beszéd az valahogy összefügg azzal, amit Isten Istennek a képességei.

Azt mondja, ott volt a sötétség, ott volt a a föld, sötétség, mélység, vizek, minden eltakarta a földet.

De Istennek volt egy látása a földdel kapcsolatban, hogy valahol ott a vizek alatt, a sötétség alatt, a vizek alatt, a mélységeknél ott van egy föld, és valahogy elő kéne hozni, mert azt a földet az embereknek lakásul teremtettem. azért, hogy lakjanak ott.

Nem azért, hogy sötét legyen, nem azért, hogy mélység legyen, nem azért, hogy vizek legyenek ott, hanem az ember ott tudjon lakni, és uralkodni tudjon ott az ember, és azon a bolygón keresztül visszahozni a Sátán uralma alól mindent, amit elvett az ördög, és tönkretett.

És Isten azt mondja, legyen világosság.

Hát gondold el a szavak, amikor kimondta, Isten szelleme is csak arra várt, valamit mondjon az Úr.

Tehát nem önmagáért a Szent Szellem önmagában nem változtatta meg a helyzetet.

Az, hogy bennünk van Isten szelleme, az, hogy rajtunk van Isten szelleme, ez önmagában nem fogja megváltoztatni azt, hogy beteg az ember, vagy különböző akadályok, nehézségek, küzdelmek vannak az életében. attól, hogy veszed a szent szellemet, ez ez nem fogja megváltoztatni a ahogy ahogy nem változtatta meg a földnek a helyzetét sem, amikor ott lebegett Isten szelleme, és ugyanúgy sötét volt, ugyanúgy mélység volt, ugyanúgy vizek voltak, és várt, várt, létrejöjjön valahogy mondja ki Isten azokat a szavakat. at, hogy azok a szavakon keresztül elkezdjen munkálkodni Isten szelleme.

De hát ez ugyanaz volt, amikor Pál apostol Lisztrában hirdette az evangéliumot, és azt mondja, látta azt az embert, aki születésétől fogva sánta volt.

Azt mondja, látta, hogy van hite, hogy meggyógyul, de ettől nem gyógyult meg. volt hite.

Még az ige is azt mondja, volt hite, hogy meggyógyul az az ember, de mégse gyógyult meg addig, ameddig Pál apostol rá nem szólt, hogy most már álljon fel, keljen fel és gyógyuljon meg, és járjon.

Volt hite, hogy meggyógyuljon, de mégse gyógyult meg.

Tehát az első az, hogy ne mondd a te szívedben, ne engedd meg, hogy olyan dolgok kavarogjanak benned, működjenek benned, amik akadályozzák a hitnek a működés.

Sok keresztény azt mond, de hát van hitem.

Az eddában is azt mondták, van hitem a magas falak előtt.

Sok keresztény is azt mondja, hogy hogy van hitem, hogy meggyógyulok.

Mert kell, hogy ott legyen a hitnek a szava az életedben.

Kell, hogy a szó kijöjjön, ahogy a mondta az a százados is.

Úgy kell hallgatni a prédikátort, a pásztort, hogy mikor fogja azt mondani.

Már amikor elindulsz otthonról, már úgy imádkozzál.

Hát nagyon sok embernek, tehát én hiszek, hiszem azt, hogy ha ezt megcsinálod, akkor sok embernek fog a problémái szép lassan úgy elmúlni, hogy már úgy jössz a gyülekezetbe, hogy imádkozol az Úrhoz.

Uram, adj a pásztornak azt a szót, amit hogyha kimond, én átveszem.

És utána ott tűkönülsz, hogy mikor lesz az a szó, amit mondott a százados is, hogy csak egy szót mondjál Jézus.

De azt mondod, de hát azt Jézus mondta, és Pál apostol nem mondott olyat.

Tehát ez csak Jézus Krisztus privilégiuma, hogy mondjon egy ilyen szót.

Vagy azoknak az embereknek is, akikre rászáll Isten szelleme, és felindítja Isten, és kimondja a Kenet által azt a szót, és abban a szóban, hogyha azt átveszed és hallgatsz arra a szóra, akkor működni fog az életedben is.

És azt látjuk az apostolok cselekedeteiben, nagyon-nagyon jó, hogy ilyen van, hogy Jézus Krisztus nem változott megmen.

Tegnap, ma és mindörökké ugyanaz, és a használ embereket, hogy ez megmutatkozzon az embereknek az életében.

Ugyanúgy működik, ugyanúgy tud tovább működni.

Tehát ne mond azt a te szívedben.

Tehát a hit, a hittel lehet megtapasztalni az Istennek a dicsőségét, de a hitnek az, hogy most, mert van általános hit, azt mondod, de hát én hiszek már mióta 30 éve, 40 éve, 50 éve, 10 éve, egy éve hiszek, de mégis van ez?

Hát azt tudom neked mondani, amit a zsidókhoz írt levélben mond Isten igéje, hogy a hit, amikor elmondja, hogy mi a hit, persze most már tudom, hogy tudjátok, hogy mi a hit, de várjál.

Az eredeti görögben azt mondja Pál apostol, a most hit, az a hit, ami most van.

Nem az, ami egy évvel ezelőtt volt, nem az, ami 10 évvel ezelőtt volt.

Az a hit tudja működtetni a dolgokat, ami most van az emberben.

Ezért nagyon érdekes a Károli fordítás kihagyja, mert ő azt mond, mert ő azt mondja, a hit pedig a reményl dolgoknak a valósága, miközben az eredetiben van ott egy olyan szó, egy egy szó ki van hagyva, ami azt jelenti, hogy most a hit most a most hit.

A most hit a reménylet dolgoknak a valósága.

Nem az általános hit, a most a most hit, ami most tud megnyilvánulni, ami most tud létrejönni, ami most ott van a a szívedben, az a hit a reményleg dolognak a valósága.

Hát az egy bizonyos kis szó, mégis egy világ nyílik meg az ember előtt, ha rájön arra, hogy nekem az a hit számít, ami most van.

Nem az, amit tegnap, nem az, ami majd holnap lesz.

Ezért volt az, amikor a Bartimeus meg a Vakok meg minden más embereknél is olvassuk, amikor ott most ment át Jézus, akkor az az a pillanatot ragadta meg a most hit.

Ő nem azt mondta, persze, én már hittem Jézusba, már 10 évvel ezelőtt is hittem Jézusba, és persze most megy át.

Nem, ő hallotta, hogy itt megy át a názáreti Jézus.

És ő biztos vak embertek kérdezték, mi ez a felfordulás?

Hát minden nap oda szoktak ülni az út szélére.

Hát nem tudod, a názáreti Jézus megy át.

A názáreti Jézus, hát ő a Dávid fia.

És ott akkor lehet, hogy még ismerte azt az igét is a zsoltárokból, hogy megszabadítja a kiáltó szűkölködőt. [nevetés] És ott akkor elkezdett kiabálni, hogy Dávidnak a fia, Jézus könyörülj, megragadta a pillanatot, és ahogy így ment át Jézus, mondták a többiek: "Psönd legyen, ne zavard a mestert!" Hát akkora ünneplés van ezzel a kiabálással.

Elrontod ezt az egész ünnepi hangulatot.

A most hit meg akarja ragadni a dolgokat.

A most hit nem azt mondja, ja tényleg.

Á inkább nem zavarom a mestert meg a többieket nem zavarom.

Hagyjuk még a végén hülyének néznek.

A most hitet nem érdekli. hogy hülyének néznek.

A most hitet nem lehet megállítani.

A most hit az kitör az emberből, és még hangosabban elkezdett kiabálni.

Mester, Dávid fia, gyógy szabadíts meg, könyörülj rajtam.

Azok, akik addig mondták, hogy csönd legyen, próbálták elnyomni.

Gyere, vár a mester, gyere bátran. [nevetés] Hát ilyenek az emberek.

Amikor így áll a helyzet, akkor úgy vannak.

Amikor amúgy van, akkor másképp.

És akkor ez az ember odament, és mondja, Jézus, mit akarsz?

Hát sokszor ki kell mondanunk nekünk is, hogy mit akarsz, mert nem úgy általánosságban segíts, Jézus.

Hát jó, mibe? [nevetés] Konkrétan elmondta mester, hogy lássak, legyen a te hited szerint.

Említett entitások

Témák

  • bibliai hit
  • reménytelen helyzetek
  • félelem legyőzése

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20”

Miről szól ez az epizód: „Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20”?

Az üzenet a bibliai hit gyakorlati jelentőségét mutatja be, különös tekintettel a reménytelen helyzetekben való működésére, a félelmek legyőzésére és Isten dicsőségének meglátására. Lázár feltámasztása és más bibliai példák szemléltetik, hogy a hit áttörést, gyógyulást… Az epizód a Marosvásárhely Hit Gyülekezete című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2026. 06. 25..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Georgisz Szokalopulosz.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20”?

Fő témái: bibliai hit, reménytelen helyzetek, félelem legyőzése.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Ne félj, csak higgy! | Georgisz Szokalopulosz | 2026.06.20”?

Megjelenés: 2026. 06. 25.. Hossz: 1 óra 35 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/marosvasarhely-hit-gyulekezete/ne-felj-csak-higgy-georgisz-szokalopulosz-2026-06-20-844955b0

Több epizód a Marosvásárhely Hit Gyülekezete-ből

  • ISTENTISZTELET 2026.06.20

    A Marosvásárhelyi Hit Gyülekezete szombati élő Istentiszteletét mutatja be a felvétel. Az adásban a közösség hitvallását, az elfogadást és a szeretetet hangsúlyozzák. Lehetőséget…

  • A szamárkereséstől a királyságig | Fodor Sándor | 2026.06.13

    A 2026. június 13-i prédikációban Fodor Sándor arról beszél, hogyan tudja Isten a nehézségeken és váratlan helyzeteken keresztül új irányt adni egy ember életében. Az üzenet Saul…

  • ISTENTISZTELET 2026.06.06

    A Marosvásárhelyi Hit Gyülekezete élő, szombati Istentiszteletjére invitálják a nézőket. Az adásban hangsúlyt kap a közösség, a hit, a szeretet és az elfogadás. Lehetőséget biztos…

  • A gyümölcsöző keresztény élet titka | Fodor Sándor | 2026.06.06

    Ez az üzenet a gyümölcsöző keresztény élet titkát vizsgálja, János evangéliuma 15. alapján. Fodor Sándor arról beszél, hogyan maradjunk Krisztusban, hogyan növekedjünk a Lélek gyü…

  • ISTENTISZTELET 2026.05.30

    A Marosvásárhelyi Hit Gyülekezete szombati élő istentiszteletét mutatja be az adás. A gyülekezet tagjait arra buzdítják, hogy osszák meg az élő közvetítést a közösségi médiában, h…

  • ISTENTISZTELET 2026.05.23

    Mindenkit szeretettel köszöntöttek az istentiszteleten, külön kiemelve az első alkalommal érkezőket. Hangsúlyozták, hogy Isten kegyelme és jelenléte várja a résztvevőket. Különböz…

  • Igehirdetés | Andrejkovits Ákos & Bondor Sándor | 2026.05.23

    Andrejkovits Ákos és Bondor Sándor igehirdetése a Marosvásárhelyi Hit Gyülekezetében. A prédikáció az isteni üzenetek, a szeretet és az elfogadás fontosságát hangsúlyozza, erőt és…

  • ISTENTISZTELET 2026.05.16

    A Marosvásárhelyi Hit Gyülekezete 2026. május 16-i Istentiszteletén Jézus Krisztust dicsőítik a hívek. A prédikáció az Úr akaratának elfogadásáról, a hit erejéről és Jézus Krisztu…

  • Igehirdetés | Timár András & Nágó János | 2026.05.12

    A mai igeliturgia alapigéje az 5 Mózes 7:9. Timár András András és Nágó János a hűség fontosságáról beszélgetnek ebben a változékony világban, ahol Jézus Krisztus az egyetlen álla…

  • ISTENTISZTELET 2026.05.09

    Az Istentisztelet 2026. május 9-i adása a Marosvásárhelyi Hit Gyülekezete szombati élő istentiszteletét tartalmazza. Az ima a hálaadásról, Isten kegyelméről és Jézus Krisztus áldo…