Péceli Baptista Gyülekezet

Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás

· PT44M38S

Összefoglaló

A Péceli Baptista Gyülekezet vasárnapi istentiszteletén Dávid életét és az Isten ígéreteinek fokozatos beteljesedését vizsgálták. A beszéd fókuszában Sámuel könyvei álltak, különös tekintettel Dávid királlyá válásának lassú folyamatára, valamint Isbóset tragikus alakjára és…

Röviden

Műsor
Péceli Baptista Gyülekezet
Megjelenés
2025. 12. 04.
Hossz
45 perc
Szereplők, említett nevek
Uzonyi Barnabás, Uzonyi Magdi
Témák
konfliktuskezelés, bibliai történetek, istentisztelet
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

És most pedig, hogy advent első vasárnapja van, mi másról beszélhetnénk ma, mint Aszá haláláról.

Valószínűleg kevés helyen veszik el ő ma advent első vasárnapján ezt az igét, de nagyon elkötelezettek vagyunk abban, hogy hétről hétre tanulmányozzuk a Bibliát, mind csütörtökön, mint vasárnap, hogy ne csak a kedvenc mondataink jöjjenek elő, hanem lássuk a teljes írást, mert a teljes írás Istentőlett.

És nagyon-nagyon sok olyan dolog van ebben a mai részben elrejtve, ami nehéz és kemény téma, de de hiszem azt, hogy Isten okkal szeretné ezt ma itt közöttünk kibontani.

Vegyük fel egy kicsit a fonalat, hogy hol járunk ebben a sorozatban, ahol Isten szívét keressük.

Sámuel első és második könyvén keresztül azt nézzük, hogy milyen volt ez a Dávid, akiről azt mondta, hogy a szívem szerint való férfi.

És mit tanulhatunk ebből mi ma a 21. században?

Mi az, ami nekünk ebből üzenet lehet?

Otthtag hagytuk abba a tanulmányt, hogy Dávid már Júda királya lett, vagyis Dávid csak Júda királya lett.

Na most ez attól függ, hogy hogy közelíted meg a helyzetet, de éveken keresztül, hosszú-hosszú éveken keresztül még azt olvassuk, hogy ő nem lett egész Izrael királya, hanem ő király Júdában, és amnél pedig megtette Isbus Setet királyá ugye a többi törzs felett.

És ez egy nagyon fájdalmas dolog lehetett neki, hogy már eddig is annyi nehézség és nyomorúság volt mögötte.

És az Isten megígérte, hogy kiválasztottalak, te leszel a király, minden szép és jó lesz, és és nagyon-nagyon lassan történik ez meg az életében.

De szépen lassan kezd most már így fokozatosan menni.

És múlt héten, vagyis múlt hét előtt, mikor utoljára ezzel foglalkoztunk, akkor pont azt néztük meg, hogy milyen az, amikor az Istennek az ígéretei fokozatosan válnak valóra az életünkbe.

Az eredeti neve is bál, ami annyit jelent az is héber belül, az az, hogy férfi, valaminek a férfija.

A Baál az pedig hát nyilván nem túl nagy fantázia kitalálni, hogy Baál férf.

Ez nem a legszebb név, amit egy ember kaphatna.

És utána viszont az a név, amit talán ráaggattak, az isbosát, ez se egy sokkal szebb név.

Ez azt jelenti, hogy a szégyen, a gyalázat férf.

Szóval, hogy a fiú nevet keresel a családba, születendő gyerkőznek.

Szerintem ezt engedd el, az isbósetet.

Ez egy nagyon, nagyon fájdalmas név volt, és lehet, hogy valakinek, ha valakit pont így hívnak, nem akarok senkit megbántani, mert lehet megélni azt, hogy ez a nevem eredeti jelentése, de mégis az Isten gyermeke lehetek, és nem a szégyen, hanem az örökség és a a dicsőség az, amit az Istennél kapunk.

Szóval nem kell, hogy ez a név határozzon meg, de a a zsidóknál ez egy nagyon fontos dolog volt, hogy ezt a nevet aggatták rá.

Bocsánat, ha tőlem tudtad meg.

De hogy egy zsidó embernek ez egy nagyon fontos dolog van, mert értették, amikor mondták a neveket.

Egy egy egy mondani egy tragédia az élete.

Amit tudunk róla, az mind rossz körülbelül.

A rosszul uralkodik, a nagyon tragikus halála lesz nemsokára.

Nem, nem egy dicső história az ő története.

Szóval itt van Issboset egyik oldalt, és másik oldalt pedig ott van tehát Dávid.

És ekkor történik az a második fejezetben, hogy összetalálkoztak a gibaoni tónál, mármint Dávidnak az emberei és Izsbosetnek az emberei.

Ezek a tavon innen, azok pedig a tavon túlhelyezkedtek el.

Ez lehetne annyi ez a történet, hogy majd integettek egymásnak és tovább mentek.

És tudod, itt van egy érdekes dolog, hogy az életünkben rengeteg ilyen történet van. történik valami, egy találkozás, egy helyzet, és van egy rövid időd eldönteni, hogy mit kezdesz vele, hogy látod, hogy a tavon innen, a tavon túl van köztetek egy tó, és van egy egy megütközés, és azt mondod, hogy nem baj, megyek tovább, vagy azt mondod, hogy tudod mit, ezt nem engedjük el.

Ez egy nagyon érdekes dolog, és szeretném ha rögtön a legelején megértenéd azt, hogy az, hogy sérelmek érjenek téged, az nem döntés, ez egy történés.

A döntés az, hogy mit fogsz vele kezdeni.

Ez egy nagyon fájdalmas lecke.

Szeretnénk, hogy a sérelmek is csak döntések lennének, hogy én nem akarom, hogy engem sérelmek éljenek. nem tudod eldönteni, emberek fognak megbántani, fognak sérelmek érni téged, lesznek olyan körülmények, amik nagyon rosszul érintenek majd.

Ez történik, és ez ez a helyzet.

Lehetett volna, hogy ne találkozzanak össze, de összetalálkoztak a két harci csapat.

És a folytatás lehetett volna az, hogy azt mondják Abnér meg egyik oldalt Abnéra vezető, másik oldalt Jóába vezető, és azt mondják, hogy tudod mit, ha ne bántsuk egymást.

Jó, mindjájan a az ígéret gyermekei vagyunk.

Most van egy kis csetapaté itt a felsőbb körökben, de majd az Úr ezt elrendezi, hogy mi lesz itt Izrael meg Júda meg satöbbi.

De de mind Ábrám utódai vagyunk.

Áldjuk meg egymást, aztán menjünk dolgunkra.

Ugyanis egy nagyon érdekes dolog történt, akkor ezt mondta Abnér Jóábnak: "Rajta álljanak ki a legények, tartsanak nekünk egy kis harci bemutatót.

Rendben, két ember, mindig kell hozzá kettő.

Ha Jóának több lett volna, és azt mondja, hogy abnér, elment az eszed, nincs neked jobb dolgod, menjél haza, aztán nem tudom, csinálj fekvőtámaszokat, ha nem bírsz magaddal.

Minek akarod most, hogy összeengedjük az embereinket, aztán most ez mi jósülhet ki ebből?

Tehát ha Jóáabbnak lett volna egy kicsit több esze, akkor ez a fejezet ennyi lenne, néhány mondat.

Abnének se volt több esze, mert ő kezdeményezte, de mindig kell két ember, és általában van egy kezdeményező.

Az lehet néha te vagy, lehet néha nem te vagy.

De akkor még ott van a lehetőség, hogy mit kezdjünk vele?

Mondjam azt, hogy hagyjad már Abnér, mit akarsz?

Menjél dolgodra, áldjon meg téged az Úr.

Elmondod felette az ároni áldást, az menjél dolgod, Rabner.

De Jóem azt mondja, hogy tudod mit?

És néha van két igazság, két véltigazság, két érzett valóság.

Mindenki érez valamilyen igazságtípust.

Volt egyszer egy egy öreg bölcs, egy öreg bölcs ember, akihez elment egy nagy perpatvar közepén az egyik fél, és kiöntötte a szívét, elmondta az ő valóságérzékelését, hogy mi történt, és azt mondta az öreg, hogy teljesen igazad van. feleség ezt így végighallgatta, majd másnap jött a másik fél, az is eljött, az is mindent elmondott.

Azt mondta neki az öreg, teljesen igazad van.

Elmegy ő is, a feleség leülteti, azt mondja, szívem, hát ilyen nincs.

Az nem lehet, hogy hát egymásnak ellenkező dolgokat mondanak.

Nem lett mind a kettőnek igaza.

És tudod, néha bele tudunk csúszni az ilyenekbe.

Hát teljesen neked, neked is teljesen igazad van.

Mindenkinek igaza van, csak épp senki nem boldog.

Szóval, hogy mi történik néha ilyenkor?

A személyes sértettségünk egy részson, mert hogy nem tudom belegondolsz-e abba, de hogy ami most itt elindul, olyan hosszú hullámzása lesz Dávid életére, hogy el nem tudnád képzelni.

Csak gyorsan hadd lázoljam fel anélkül, hogy ha nem akarod hallani, hogy mi fog ezután történni, dugd be a füled nyugodtan, de elmondom, mi fog történni.

Szóval mindjárt lesz egy nagy csetepatés.

Sokan meghalnak, rengetegen meghalnak.

Meghal valaki, aki nagyon fontos volt Dávidnak, ezért vérbszút ígérnek Abné felett.

Utána Abnér hazamegy, összeveszik Isbóettel.

Issbóet valamit felhánytorgat neki.

Ezen Abnér teljesen kiborul, ezért azt mondja, hogy tudod mit?

Akkor átmegyek Dávidhoz, és akkor segíteni fogok, hogy az Isten nekiadja a teljes királyságot, és téged tönkreteszlek.

És Abnér egy elképesztő, tehetséges, karizmatikus emberként átmegy Dávidhoz.

Dávid azt mondja, jó, akkor legyen ez, és gyere, és akkor segíts nekem ebbe.

Szóval itt van a lehetőség, hogy az egész királyság minden Dávid kezébe jusson.

De ekkor jóábnak eszébe jut, hogy én vérbosszút ígértem Abnénak, amit csinált.

Ezért odamegy, mintogyha valamit akarna vele beszélni, hasba szúrja, megöli, és elindul egy hosszú-hosszú vérbosszúnak a láncolata, ami kisebb túlzással tönkreteszi majd a királyságot.

Ez az egész úgy indult, hogy mit gondolsz?

Innen indult egy apró, egy apró egoharcból.

Ebből elindul egy olyan dolog, amibe emberek százai fognak mindjárt meghalni, és a birodalom meg fog reccsenni.

Nagyon nehéz pillanatokat fog ez hozni Dávid életébe, ami itt most történik.

Szóval szeretném, hogyha megértenédt, hogy a sértettségnek mindig óriási ára van.

A sértettség állapotában a döntések, amiket elkezdünk hozni, azok nagyon-nagyon ritkán helyesek. a sértettségünkből fognak táplálkozni, és a sértettségünk szemüvegén keresztül fogjuk azokat helyesnek érezni.

És amikor ez történik, akkor elkezdünk ilyen vérbosszúkat létrehozni az életünkbe.

Araboknál a vérbosszúnak nagy hagyománya volt.

Volt olyan vérbossz, ami több 100 évig tartott, és úgy indult, hogy az egyik teve egy másik törzsnek a legelőjén evett.

Így elindult a vérbusz, hogy ilyet nem tehet, ezért megölték.

Akkor ha megölted a mi, akkor mi megöljük őt.

Akkor akk és elindult egy ilyen.

A végén már senki nem tudta, hogy miért öljük egymást évtizedek óta.

Az ördög keresi ezeket a sértettségeket, látja a fájdalmakat, amik érnek minket, és bepróbálkozik, hogy na, itt be tudnék jutni az életedbe.

És hadd mondjam még egyszer, a sérelem az nem döntés, az egy történés. hogy mit kezdesz vele, az a döntésed, hogy engeded-e, hogy léket vágjon az életedben és bejusson a szívedbe, vagy azt mondod, hogy nem, jóáb, nem, nem megyek bele, nem fogom ezt csinálni.

Na, menjünk egy kicsit tovább.

Az történik, hogy kiállítanak 12-12 embert, 24 harcos ott vannak ugye egymással szemben.

Na és akkor most mi történjen?

Az történik, hogy döntsék el ők, hogy ki a jobb.

És ez ez tényleg ez semmi más, nem csak egoharc, mintogy a két nem tudom bajszos, két napos joksis fiatal kiáll és na kinek a warburja megy jobban?

Na nézzük meg, gyorsuljunk egy nagyot.

Tehát ez körülbelül ennyiről szólt.

Semmi értelme nem volt annak, amit csinálnak.

Nézzük meg, melyik 12 fog győzni.

Az történik, hogy mindegyik megragadta ellenfelének a fejét, kardját pedig ellenfelének az oldalába dövte, úgyhogy együtt estek össze.

Ez azt jelentette bármilyen nonszens ezt elolvasni, kimentek és mind a 24 meghalt.

Na most szeretnék egy nagyon egyszerű dolgot mutatni nektek.

Arra kérlek, hogy állj fel oda az első lépcsőre, te is oda az első lépcsőre.

És egy nagyon egyszerű dolgot szeretnék bemutatni, ami remélhetőleg sikerülni fog, habár kisebb kételjeim vannak, hogy ezt meg tudjuk-e csinálni, de reméljük.

Szóval arra kérnénleek, hogy fogd meg jó erősen.

Arra kérnélek, hogy te is fogd meg ezt jó erősen.

Én leszek a a fix pont, és ti dőljetek hátra.

Jó, ez nagyon ú de jó, erősek vagytok.

Na és azt próbálom bemutatni, hogy ők olyan mintogyha most ugye el akarnák húzni egymást.

Én csak segítek nekik, hogy ne essenek nagyon-nagyot vagy el, de próbálják egymást elhúzni, és hogy ki fog győzni.

De tegyük fel, hogy Martin veszít és elengedi.

Működsz még második alkalomra is?

Ami történt velük, az az, hogy amikor Martin hátra esett, abban a pillanatban Zsolt is hátra esett.

És tudod, ez történik az ilyen perplatvaroknál.

Úgy érzed, hogy te győztél, a másik elesett, ez az, észreveszed, hogy te is a földön vagy.

Ez kicsit olyan, mintogyha képzelj el egy hatalmas csónakot.

Csónakot nem tudtam reggelre szerezni, de képzelj el egy hatalmas csónakot, és belölünk te az elejébe, én a hátuljába.

És akkor így nem tudom, nem annyira szeretjük egymást, tegyük fel, és a te oldaladon hirtelen egy nagy luk keletkezik, amin ömlik be a víz.

Én meg kacagok, hogy milyen jó, hogy a te oldaladon van a luk.

Egy csónakban vagytok, mindketten elsüllyedtek.

Mindegy, hogy kinek az oldalán van a luk.

És tudod, ez történik ilyenkor.

A perpatvar, a civakodás az annak a meleg ágya, hogy általában két holtest szokott a földön feküdni.

Nem azon, hogy van egy győztes, meg van egy vesztes, hanem az egyik elesik, a másik is elesik.

És ha éppen most megnéznék, hogy mi történt ott a tóparton, akkor azt látnát, hogy van 24 holtest és nulla megoldás. 24-en meghaltak.

Azért, hogy Abner meg Jóáb méríts kézzel, hogy ki a ügyesebb, nagyobb, kinek vannak ügyesebb emberei. 24 fiatal srác azért halt meg, mert volt két ostoba hatvezér.

És tudod, ez egy nagyon tanulságos dolog ilyenkor, hogy egyrészt a döntéseinknek milyen következménye van, de megérteni azt, hogy ezek nem véletlenszerűen történnek.

Van egy ellenséged, akit a Biblia több néven nevez.

Tudod, hogy milyen neve, milyen jelentései vannak az ellenségednek?

Az egyik például az, hogy szétdobáló.

Az Isten az összegyűjtő, ő pedig a szétdobáló.

És ő nagyon-nagyon végtelenül boldog, amikor szét tudja dobálni az Istennek a népét, amikor családokat, gyülekezeteket, házasságokat tönkretesz és szétdobál. ez a hobbija.

És el akarja hitetni, hogy igazából ez te megérdemled, vagy ő megérdemli, mert ő ilyen, olyan amolyan.

Az ellenség mindig nagyon nagyon rafkós.

A fizikai hadviselésben is például Nagy Sándor egy igazi hatalmas stratéga volt, aki tényleg nagyon megelőzte a korát. olyanokat csinált például a Makedon csatáknál, hogy amikor tábort vert valahol, akkor sokkal nagyobbra nyújtotta a tábort, és olyan helyeken is tüzet rakott, ahol már régen nem voltak emberei.

És amikor az ellenség látta őket messziről, akkor nem azt láttad, hogy a Messibben a horizonton ekkora az ő hadserege, hanem ekkora.

És nagyon sokan azért megfutamodtak tőle, mert azt látták, hogy hát azt hittük, hogy fele ekkora lesz a csapata, de hát még ott is, ott is…

Említett entitások

Témák

Személyek

Szervezetek, cégek

  • Péceli Baptista Gyülekezet

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás”

Miről szól ez az epizód: „Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás”?

A Péceli Baptista Gyülekezet vasárnapi istentiszteletén Dávid életét és az Isten ígéreteinek fokozatos beteljesedését vizsgálták. A beszéd fókuszában Sámuel könyvei álltak, különös tekintettel Dávid királlyá válásának lassú folyamatára, valamint Isbóset tragikus alakjára és… Az epizód a Péceli Baptista Gyülekezet című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 12. 04..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Uzonyi Barnabás, Uzonyi Magdi.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás”?

Fő témái: konfliktuskezelés, bibliai történetek, istentisztelet.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Így NE kezelj konfliktust! - Uzonyi Barnabás”?

Megjelenés: 2025. 12. 04.. Hossz: 45 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/peceli-baptista-gyulekezet/igy-ne-kezelj-konfliktust-uzonyi-barnabas-20263b52

Több epizód a Péceli Baptista Gyülekezet-ből