Péceli Baptista Gyülekezet

Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás

· PT1H4M58S

Összefoglaló

A műsor 161. részében a hallgatók az 5 Mózes 15. fejezetét dolgozzák fel, mely az elengedés esztendejéről szól. Az adás a bibliai tisztaság és étkezési szabályok tisztázásával kezdődik, különös tekintettel a sáska fogyasztásának megengedhetőségére, amelyről Mózes harmadik…

Röviden

Műsor
Péceli Baptista Gyülekezet
Megjelenés
2026. 04. 14.
Hossz
1 óra 5 perc
Szereplők, említett nevek
Uzonyi Barnabás, Uzonyi Magdi
Témák
bibliaolvasás, 5 mózes 15, elengedés esztendeje, étkezési szabályok
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

Nagyon-nagy szeretettel köszöntünk mindenkit, akik itt vagytok most az Olvasünk a [torokköszörülés] Bibliának a 160 mennyi?

Egy 161. részénél és közösen tanulmányozzuk most már a Bibliát nagyon-nagyon régóta.

Tudjátok jól, hogy milyen fejezet következik? >> A legizgalmasabb, ami eddig volt.

És ennek fogunk mindjárt neki látni.

De gyertek először, imádkozunk.

Jó Atyám, köszönjük a te áldásodat.

Köszönjük, Uram a kegyelmedet, a jóságodat, Uram, azt, hogy szólsz hozzánk.

Köszönjük, Uram az elmúlt 160 résznek már az üzenetét ajándékát mindazt amit végeztél a te dicsőségedre.

Köszönöm, Atyám, hogy most is akarsz hozzánk szólni.

És én erre kérlek, Atyám, hogy legyen a te beszéded olyan, amely megszólít minket, amelyet megérthetünk, a szívünkbe zárhatjuk, Uram.

Szeretnénk azt megcselekedni, amit megmutatva nekünk.

És szeretnénk, Uram, hogyha az életünk változna azon, amit te ma megmutatsz, azon dolgozni akarunk, abban engedelmeskedni akarunk.

Szeretnénk, Uram, így nem passzívan, messziről figyelni téged, hanem megélni mindazt, amit megmutatsz nekünk.

Volt egy fontos kérdés a múlt heti résszel kapcsolatban, amikor is a tiszta tisztátal a mindenféle állatokat néztük.

És van ott egy olyan mondatunk, hogyha egy pillanatra oda visszamegyünk a 14. 14. fejezetbe, amikor is itt van az, hogy mit szabad enni, mit nem szabad enni, és a 19 igen, minden szárnyas roval tisztátalannak tartsatok, ne egyétek meg őket is.

A nagy kérdés, ami felmerült, nem biztos, hogy csak egy valakibe, lehet többetekbe, hogy vajon amikor amikor bemerítő János miket ev, hát nem hamburgeren élt, hanem sáskán, ilyeneken élt, akkor az mi történt?

Na menjünk vissza Mózes harmadik könyvének 11. fejezetéhez.

És azért fontos, ez egy remek példája annak, hogy mennyire fontos egybe látni a Bibliát, mert itt a 14. fejezetben már nem ismétli meg Isten újra azt, amit a 11-ben, a három Mózes 11-ben elmondott egyszer, hogy vannak kivételek.

És nézzétek a kivételeket, mindenki sokkal boldogabban fog hazamenni most már. 3 Mózes 11 azt mondja a 24. verstől, hogy csak azt tehetitek meg a négylábú szárnyas állatok közül, melynek lábain felül lábszárai vannak, hogy szögdécsáhessenek velük a földön.

És azt mondja, ezeket egyétek meg közülük kettős pont: vándorsáska minden fajtáját, a kövi sáska minden fajtáját, a szöcske minden fajtáját és a marókói sáska minden fajtáját.

Minden egyéb négylábú szárnyas állat pedig legyen utálatos előttetek.

Szóval a jó hír, hogy >> lehet enni sáskát, szöcskét, mindenki boldogan mehet haza.

Ha nem tudtad még mit fogsz már vacsorázni, közelkeleten ez mai napig egyfajta desszernek is számít különböző területeken.

A magas fehérje tartalma miatt gyors étel el kell kapni, elég gyorsnak kell lenned, de ha elkapod, akkor jól fogsz vele lakni, ha elég sokat kaptál el.

Úgyhogy János se vétkezett ezzel.

Na, menjünk viszont a 15. fejezetünkbe, és egy nagyon különleges rész következik azzal a címmel, hogy az elengedés elengedése.

Az is különleges, ami itt le van írva, de az is különleges, hogy mit csináltak vele később a zsidók, a rabbik, és hogyan viszel ez megint minket egészen Jézus Krisztushoz.

Úgyhogy Bibliát a kézbe Mózes 5 könyve 15. fejezet első mondatától olvassuk.

Minden hetedik esztendő végén el kell engedni az adósságot.

Az elengedés módja pedig ez minden kölcsönadó ember engedje el, amit kölcsön adott felebarátjának.

Ne hajtsa be felebarátján és testvérén, mert elengedést hirdettetett az Úrért.

Az idegentől behajtatod, de amivel a testvére tartozik, azt engedd el neki.

Na, ez egy nagyon-nagyon érdekes és nagyon egyedi része a Túrának, habár már volt erről szó.

Itt egy kicsit most ismételme van, és kicsit kiegészítve ez az egész. hogy egy kicsit dolgozzunk vele, hogy mi is az, amit itt olvasunk.

Tehát úgy nézett ki az egész felépítése ugye a zsidóságnak, hogy volt egy heti ciklus, ami úgy nézett ki, hogy a hétből egész hat napot mit csináltak?

Dolgoztak, viszont a hetedik napon megpihentek, ugye sabbat napján.

És egy ilyen fajta pihenés üzemelt nemcsak heti ciklusban, hanem volt ez kibővítve sokkal jobban egy éves ciklusba is.

Hat éven keresztül dolgoztak, és dolgozott a mi is a föld.

Viszont a hetedik évben mi történt?

Jött a pihenésnek az ideje, a sabbatév.

Amikor valaki nagyon nagyon nagyon nem tudom ragaszkodik ahhoz, hogy ő márpedig itt az Újszövetségben is szeretne mindent megtartani a tórából, akkor néha vannak ilyen heves hitviták keresztények között, hogy akkor most szabad ezt csinálni, nem szabad, kell körülmelkedni, nem kell körülmételkedni, tartsuk meg a sabbatot úgy, vagy ne tartsjuk meg a sabbatot?

Elég sokat beszéltünk már előbb.

Pál elmondja, hogy hogy legyen egy meggyőződésed ilyen dolgokban, mint nap, ünnepnap, holdép, satöbbi, satöbbi, és aszerint cselekedj.

De nagyon gyakran megfigyelhető, hogy akik mondjuk azt mondják, hogy na én márpedig szeretném teljesen megtartani a sabbatot úgy, ahogy van, gyakran csak a heti ciklushoz jutnak el. viszont van ennek egy kiterjesztett része is, az az évesbat, ugye, ami azért is nagyon fontos volt az Ószövetség idejében, mert Isten elmondta a népének, hogy ezt nagyon komolyan kérem tőletek, amikor bementek, akkor pihentessétek meg a földet.

És akkor miből éltek a hetedik évben?

Én higgyétek el, hogy én gondot fogok rólatok viselni, és akkor nem lesz gond.

Na most a zsidók ezt megcsinálták, nem? onnan is tudjuk, hogy nem csinálták meg, hogy emlékeztek, foglalkoztunk ezzel, hogy kihagytak ebből körülbelül mennyit? 490 évnyit, és elmentek fogságba mennyi évre? 70 évre, hogy a föld megpihenjen.

Pontosan annyit, amennyit ők nem pihentették meg.

Szóval Isten ezzel elég konkrét volt, tehát hogy tökéletesen ment a matek.

És itt fontos megérteni tehát, hogy ez azért nagyon ide kapcsolódik már hozzánk, mert az Isten nagyon irgalmasan gondolkodik.

És azt mondja, hogyha jön egy olyan év, amikor nem fogsz dolgozni, amikor nem lesz bevételed, hogyha van egy nagy tartozásod valaki felé, akkor hogyan tudnád azt neki abban az ében törleszteni?

Ezért azt mondja az Isten, hogy kihirdet az Úr micsodát, egy nagy elengedést. [torokköszörülés] Na igen ám, de mi volt ezzel a baj?

Na nézzük meg, olvassuk tovább, és akkor meg fogjuk érteni, hogy mi volt ezzel a baj.

Azt a folytatásban azt olvassuk: Nem is lesz közötted szegény, mert igen megáll téged az Úr azon a földön, melyet az Úr a te Istened örökségül ad neked, hogy birtokba vedd.

De csak akkor, hallgatsz az Úrnak a te Istenednek szavára, megtartod és teljesíted mindazt a parancsolatot, melyet parancsolok neked.

Bizony megállt téged, Istened az Úr, amint megmondta neked: "Sok népnek ad zálok kölcsönt, te pedig nem szorulsz kölcsönre, és sok népen fogsz uralkodni, de rajtad nem uralkodnak." Erre majd mindjárt visszatérünk majd.

Ha mégis szegényé lesz valaki és testvér a testvéreid közül valamelyik lakóhelyeteken azon a földön, melyet az Úr a te Istened ad neked, ne keményítsd meg a szívedet, és ne zárd be kezedet a szegény testvéred előtt, hanem örömest nyisd meg neki kezedet, örömest adj neki annyit kölcsön, amennyire szüksége van.

Vigyázz magadra, hogy ne legyen szívedben ilyen istentelen gondolat.

Közeleg a hetedik esztendő, az elengedés esztendeje.

Nehogy elfordíts szemedet a te szegényt testvéredtől, és ne adj neki, mert ő ellened kiállt az Úrhoz, és bűn fog terhelni téged.

Szívesen adj neki, s ne essen rosszul szívednek az, hogy adsz neki, mert az ilyen dologért áld meg téged az Úr, a te Istened minden munkádban és mindenben, amire kezedet teszed.

Szóval [horkantás] az Isten már előrevetíti, hogy ezzel mi lesz a problémája a népnek.

Éled az életedet, jön oda hozzád a testvéred, és azt mondja, figyelj, olyan nagy a baj, nagyon nagy a baj.

Itt most azért zárójebbe azt nagyon fontos leszögezni, hogy itt a kölcsön alatt nem arra gondolunk, hogy a te testvéred meg akarta venni a legújabb iPhone-t, és pont nem jött ki neki a matek, és átment hozzád, nyomta a csengőt, hogy adj nekem kölcsön, mert iPhone-t akarok venni.

Egész másfajta kölcsönökről beszélünk itt.

Sokkal inkább olyan élethelyzetek jöttek el, hogy egy kicsit utánanézzünk, hogy mondjuk van egy család a földből él, és tűz ütött ki, és leégett mindenük, konkrétan mindenük.

A a mező felégett, a korábbi, amit elraktak, a raktár leégett, minden oda lett.

És átmentél a testvéredhez, hogy figyelj, az van, hogy végünk, tehát hogy nincs mit ennünk.

Tehát nem valami luxus dologra van szükségem.

Nem arra van szükségem, hogy valamit akarok most, de nem akarok érte megdolgozni, hanem azonnal nekem kell, mert nem tudom, erre vágyok és kell a harmadik autó, vagy nem, tehát nem ilyen fölösleges dolog, hanem arról volt szó, hogyha nem segítesz nekünk, é fogunk halni, és kérlek, hogy adj nekem most kölcsön, hogy tudjak valamit venni a gyereknek, satöbbi, tudjunk enni és a többi, és a többi.

Na, ez esetben azt mondja az Isten: Ismerkem titeket.

Ne csináld azt, amikor jön oda hozzád valaki kölcsönkén el azt mondod, egy pillanat, várjál csak. 2026272 jövőre elengedés esztendeje.

Hát figyelj, sajnos nem tudok segíteni.

Tehát hogy ne ilyen legyen a szíved, mert azt mondja az Isten, hogy ez egy istentelen gondolkodásmód lenne.

Na most erre majd vissza fogunk térni, hogy mit találtak ki a zsidók, hogy ezt megoldják.

De annyira szép az Istennek a gondolkodás módja, hogy azt mondja, hogy figyelj, én most előre megmondom neked, bármilyen élethelyzet lesz, bármilyen szükség, adj neki bátran.

És van itt egy nagyon, nagyon, nagyon érdekes mondat.

Azt mondja az Isten a 10. vás szívesen adj neki, ne essen rosszul a szívednek az, hogy adsz neki, mert az ilyen dologért áld meg téged az Úr, a te Istened minden munkádban és mindenben, amire kezedet teszed.

Na, itt jön egy nagyon érdekes dolog.

Az elmúlt héten is már jócsán előjött a pénznek a kérdése, és akkor is beszéltünk arról, hogy nem a pénzzel volt a baja Istennek, hanem a pénznek a szerelmével van a baja.

És egy érdekes dolog, hogy azt mondja Jézus, hogy nem szolgálhattok egyszerre Istennek és a mononnak, a pénznek.

Szóval nagyon érdekes, hogy miért pont ezt mondja Jézus.

Miért nem azt mondja, hogy nem szolgálhattok egyszerre, nem tudom Istennek és a mit tudom én szexualitásnak vagy a hírnévnek, vagy de miért pont ezt választotta ki?

Azért, mert nagyon sokat elmond a szívünkről.

Nagyon sokat elmond a szívünkről. hogy hogyan bánunk vele.

És egy érdekes dolog, azt mondja az Isten, fogok csinálni egy trükköt, az egészet meg fogom fordítani.

Jön oda hozzád valaki, kölcsönkér a testvéred.

Majd megnézzük azt, hogy nem mindegy, hogy kicsoda, hanem tényleg odajön a testvéred, odajön hozzád, tényleg szükségben van, és te félted magad, és félted a pénzedet azon, hogy hátha én ezt most odaadom neki, és jön az elengedély esztende, és el kell neki engedjem. nem hajthatom be rajta, akkor ez meg az meg amaz lesz.

És akkor így kevesebb pénzem lesz.

Azt mondja Isten, hogy pont az ilyenért foglak mit csinálni?

Ma elég sokat ültem kocsiba, össze-vissza kellett menni az országba és és elég sokat volt piros a kék nyíl.

Tehát nézed a térképet és végig piros.

Tehát ez a jaj ne már, már megint áll a dugó az M0-áson meg mindenhol, meg az M3-ason, meg az M7-esen is.

Visszafele már annyira nem siettem, és úgy voltam vele, hogy van ugye a baloldali sáv, a gyorsra menőknek, és van a jobboldali sáv, a kis töyögőknek meg kamionosoknak.

És úgy voltam, hogy hát most annyira nem sietek, kiindexelek jobbra.

És képzeljétek el, mi történt.

Megállt a baloldali sáv, én meg mint kés a vajba mentem, és néztem, hogy hát nem nem nem így nem így kellene történnie.

Most pont annak kellene történnie, hogy ez a lassúsáv, nem?

Mert Magyarországon mindenki jobbra tart, ugye ahogy kell, a kreszben megtanultuk.

Azon nyomban befejezzük az előzést, mindenki jobbra tartesen, mindenki bólogat.

És és annak kellene történnie, hogy a baloldalinak kellene haladni a szaporán.

De pont az történt, hogy én úgy voltam, hogy na jó, én most kimegyek jobbra, aztán menjenek, akik sietnek.

És pont ezért a döntésemért úgy látszik, hogy Isten megjutalmazott, mert kemény körülbelül 38 mt tudtam haladni a következő megállásig.

De annak én úgy örültem, én annak nagyon örültem.

És tudod, valami ilyesmi az azt mondja az Isten, hogy figyelem azt, hogy mit csináltok egymással. figyelem, hogy mit hoz ki belőletek a szívetekből az, aminek a mennyben semmi értéke nincs.

Tehát, hogy hogy a mennybe nincsenek ilyen beszélgetések az angyalok között, hogy te láttad annak, hogy összejött most ez az üzlet?

Láttad mennyi van a bankszámláján?

Kit érdekelne a mennybe a bankszámlád meg a pénzed?

Tehát ha aranyutcákról beszélünk, hát ha a járdát aranyból csinálták, hát kit érdekel, hogy mit van meg nincs?

Sokkal inkább érdekli őket az, ami itt a szívünkben van.

És azt mondja az Isten néz, hogy mivel nem, még nem ott járunk, szívesen adj neki.

Ne essen rosszul a szívednek az, hogy adsz neki, mert pont az ilyen dologért áld meg téged, Istened, az Úr.

Na most hagyjuk itt egy kicsit az ujjunkat.

Menjünk át a második korintusi levélnek a kilenc. fejezetébe.

Az Újszövetségben is ez egy örök téma.

És nagyon-nagyon érdekes, ahogyan ezt Pál elmondja, amikor itt beszél arról, innen van ez a híres mondat, ugye a jókedvű adakozót szereti Isten és a többi és a többi.

De ezt gyakran szokták idézni, de figyeld, hogy hogy folytatja. 2 Korintus 9 és olvassuk el a hatodik verstől, mert tudjuk, hogy aki szűken vet, szűken is arat, aki bőven vet, az bőven is arat.

Mindenki úgy, ahogy eltökélte szívében, ne kelletlenül vagy kényszerűségből, mert a jó kedvű adakozót szereti Isten.

Mert Istennek van hatalma arra, hogy bőségesen rátok árassza minden kegyelmét, hogy mindenben mindenkor minden, és itt van egy kulcszó, szükségesen rendelkezzetek.

És figyeld, itt jön a lényeg, hogy bőven [torokköszörülés]…

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás”

Miről szól ez az epizód: „Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás”?

A műsor 161. részében a hallgatók az 5 Mózes 15. fejezetét dolgozzák fel, mely az elengedés esztendejéről szól. Az adás a bibliai tisztaság és étkezési szabályok tisztázásával kezdődik, különös tekintettel a sáska fogyasztásának megengedhetőségére, amelyről Mózes harmadik… Az epizód a Péceli Baptista Gyülekezet című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2026. 04. 14..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Uzonyi Barnabás, Uzonyi Magdi.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás”?

Fő témái: bibliaolvasás, 5 mózes 15, elengedés esztendeje, étkezési szabályok.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Olvasd velünk a Bibliád - 5 Mózes 15 - Az elengedés elengedése - Uzonyi Barnabás”?

Megjelenés: 2026. 04. 14.. Hossz: 1 óra 5 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/peceli-baptista-gyulekezet/olvasd-velunk-a-bibliad-5-mozes-15-az-elengedes-elengedese-uzonyi-barnabas-46a08e68

Több epizód a Péceli Baptista Gyülekezet-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból