Fókusz Gyülekezet

Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro

· PT49M57S

Összefoglaló

Az Isten-központúság fontosságáról szóló tanításban Torres Leandro arról beszél, hogyan válhatnak bálvánnyá azok a dolgok, amelyeket Isten elé helyezünk, mint például párkapcsolatok vagy elismerés. Az összefoglaló Jákob és Lábán történetét, valamint Lea és Ráhel példáját…

Röviden

Műsor
Fókusz Gyülekezet
Megjelenés
2026. 03. 22.
Hossz
50 perc
Szereplők, említett nevek
Torres Leandro
Témák
isten-központúság, bálványimádás, párkapcsolatok, elismerés
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

Ma én fogok titeket kinozni itt, és a mai témá ugye sokat gondoltam, hogy akkor most miről beszéljek?

Több valamit olvastam és akkor imádkozom, gondolkodok, ja oké, akkor erről beszélek, és aztán nem, még mégsem ez.

És akkor mégis azt éreztem, hogy Isten erre vezet.

És érdekes volt, hogy a hétsorának akár ahogy beszélgettem emberekkel, akár Dorival hasonló valami és ő volt bennük.

Bár Dori már prédikált az egész, szóval én csak lassabban fogok mondani ugyanazt, amit ő mondott.

De ja, betölthetetlen szeretet, ugye a jó keresztény szokásos bűne.

Szerintem egyébként sokszor ugye nekünk hamarabb, ugye mi hamarabb észreveszünk akár valamilyen most értsetek jó, ilyen pagánybűn, mint olyan dolog, ami ami akár gyülekezetekben szokásos, ilyen vallásos, hagyományosabb közegben vannak.

Ugye akkor nem tudom, hamarabb fogok észrevenni, hogyha valaki be van dolgozva valahol, mint az, hogyha nem tudom, én jobban szeretem valami Istennél.

És igazából sokszor annál én ugye mi mi kicsit ilyen lekicsinítjük az egyik a másikhez képest.

És mielőtt belemegyünk a szövegbe, csak egy ugye kis emlékeztető a héten ugye Chuck Norris, nem tudom, hogy láttatok csütörtökön meghalt.

És ő ugye ő 86 évesen meg ment edzeni.

És ugye az internet már elarrasztotta, ahogy az internet szokott csinálni, hogy tudod Chucknars nem halt meg, csak a halál végre összeszedett a bátorság, hogy megkérdezze, hogy jönnél el velem.

És ő viccen kívül csak Naris tényleg kemény ugye ember volt, az egész életét is építette a körül.

Ugye ő egy nagyon fegyelmezett, erőt kitartó ember volt.

És ugye lehet, hogy van erőd, lehet, hogy van, nem tudom, kvázi egy legendáv vász, mint ő.

De mégis az élet végen vagy valamilyen adott ponton azt érzed, hogy minden lényegtelen, nincs ennek értelme.

Az az öröm, hogy ő nem az ő esetét, mert ő ugye Jézussal találkozott, és most felköltözött az Urunkhoz.

Ugye végre találkozott valakivel, aki nála erősebb, de neki volt reménye, nem csak a színezkedésről szólt, nem csak a ugye a arról szólt, amiről látunk.

És itt ugye alakul a kérdés, hogy nem az, hogy mennyi erőd van, hanem ugye mire irányítod az erőt, kit szolgálsz, mibe fektetesz az időt, energiát, pénzed?

Mert ugye ha ez a válasz rossz, hogy miben fekteted az időt, az energiát, hogy kit szeretsz, akkor igazából ugyanaz fog történni, mint mint ebben a sztoriban, amit fogunk olvasni ma az első Mózes 29-ben.

Próbáltam kábé ilyen elosztani a szöveg négyé, ugye?

És akkor ez az elosztás lesz ma.

Mi a 15. verstől 1,35. versig fogunk menni.

Jakob, Jákob már egy honapja lában, házában lakott, csak egy ilyen gyors háttér, mielőtt tényleg megyünk abba a szövegben, hogy Jákob, ugye ő a nagy apja Ábraham volt, apja Izsák.

Elég ilyen most ha olvasol az ószövetség, ez a három ember idéznek, hogy az ugye Ábrahám, Izsák, Jakob istenít.

Ez a három fő ószövetségi atyák, mondjuk úgy, ő volt a legfiatalabb ikerfiú.

Nekem oda kell nézni, mer ott Igen.

És amikor megszületett, Isten azt mondta, hogy ugye az apjának, hogy az idősebb fiú és Zsau fogja szolgálni a fiatalabb.

Ami ugye abban a kultúrában nem volt egy szokásos dolog.

Ugye az első szülőtt fiú, neki volt több jóga, ő erősebb volt, preferált, örök, ugye az örökségben is más volt az elosztás.

És ő ennek ellenére, az ígéret ellenére az apja egyértelműen jobban kedvelte az idősebb bátját.

És Jakob úgy élte az életét, hogy Méltanak bizony bizonyuljon rá, és az apja elismerést elnyerje, és odáig fajut a dolog, hogy ugye Móhol lett a testvére és hazudott neki, hogy elnyerje az áldást.

Jákob odament, és felvette valami ilyen szörös állat, bőr, hogy igazából kalmozott, hogy ő Ezsa.

És akkor az apukája adott neki az áldást. meg a ugye a folytatás és a a ugye aztán emiatt akkor Jakob az apjának hazudott, a bátyja meg akartá ölni őt, mert annyira ideges lett és emiatt kellett menekülnie ugye egy másik országra abból, ahol ugye az anyja, aki egyedül volt, az aki törödött vele, ő sem volt ott már.

És egy ugye, szóval neki már nem volt családja, nincs pénze, nincs jövő képe, mert ugye olyan kultúrában él, vagy élt, ahol a csal az identitásod a családodból szarmazik származik.

Szóval igazából ki vagyok én marad úgy a levegőben, hogy most már én nem ehhez tartozom.

Oké, keresem ott a családom, de itt most ugye én pásztor családban voltam, ott mit fogok csinálni?

Ott nincs az apokája, anyukám sincs, mit csináljak?

És valószínűleg Jakob nem egy 50 éves formált férfi volt.

És akkor elkezdi az utazása egész Berszebból háromra, ahova az apukája az anyukája küldött.

Tudom, hogy a Benny most jelentkezett valami túrára.

Szóval Jakob kábé naponta egy hónap vagy három hét keresztül 4030 kmt a naponta.

És gondoljatok bele, hogy úgy ment oda majd én holnapig ezzel a gondolattal akkor most mi lesz életemmel?

Ugye ő minden megtete, hogy valaki legyen, és most már tényleg senki lett.

Jakob már egy honja lában, házában lakott, amikor lában azt mondta neki, ha rókonom vagy is, nem kell ingyen szolgálnod nekem.

Mondd meg nekem, hogy mi legyen a béred.

Ugye ez ilyen mik a bér igényeid.

Ilyen állás interjú szokásos kérdés, hogy volt pedig lábannak két leánya.

A legnagyobbiknak a Lea gyenge szemű volt.

Volt, és Rahel pedig szép termetű és szép arcú volt.

Most lehet, ugye a Bibliádban ott nézze, hogy most van, ahol úgy le van fordítja fordítva, hogy gyenge szemű, ott, ahol kedves tekintetté volt. őszintén valóban senki sem tudja, hogy melyik a jó fordítás, mert most valami ilyesmi jelentene, hogy törékény látása, vagy valami ilyesmi, de most nem tudom, azt, hogy ilyen szomorú, vagy azt jelenti, hogy van valami látás problémája, nincs tiszta.

Viszont a szövegkörnyezetből elég egyértelmű volt, hogy egy dolog fest a szöveg, hogy Lea Hm.

Most kedves szeme volt, vagy így gyenge szemű, de Rahel az igen, tényleg.

És nem csak egyszer mondja azt, hogy vonzó külsejű, hanem kétszer is azt mondja vonzó külsejű, hogy gyönyörű teremtés.

Szóval ilyen egy ilyen hangsúly van ebben, hogy volt le és volt ráhe.

Egy ilyen zárójelben mondom valami, hogy csak nem majd mondom.

Mivel Jakob nagyon megszerette Rahel, ezt válaszolta a lábannak, ugye arra a kérdés, hogy mi a béri igényeid.

Hét évig szolgálok, ha a kisebbik leányat ráhelyad nekem adott feleségül.

És a lában lában így válaszolt, hogy jobb, ha hozzád adom feleség, mint egy idegenhez, maradj nálam és dolgozz itt.

Szóval nem majd fogom nézni, hogy nem igent mondott, vagy persze, vagy megyünk a kapuhoz, ugye a idősebb emberekkel előtt csinálunk valami ígérjük, ami kábé ez volt a szerződés anno, hanem azt mondja, hogy jobb, ha neked adom, mint másnak.

Itt valami nagyon kiugrik, mert ugye az, hogy asszonyvétel volt, az szokásos dolog volt.

Ugye most nem tudom, lehet, hogyha most ez egy házasság, nem ugye hamar ott és akkor lehet, hogy a Gedeon odament volna ugye Heinének az apokájának, és akkor na a Hein szeretné venni feleségülő most ő mennyit kell fizessek érte?

Ugye az lehet, hogy az apokája ugye levert volna Gedeon, de anno ez ilyen abszolút szokásos dolog volt.

Viszont ugye a egy átlagos havi munkabér 1,5 sekel volt.

Oké, most majd magyarázom pontosan, csak hogy értsetek az arany.

És az ugye egy átlagos asszonyvétel az 30is 45 sekel volt.

Jakob azt mondja, hogy figyelj, én 126-ot fizetek kábbi most plusz mínusz.

Ez ez azt jelenti, hogy az átlagos két vagy három év volt, és Jakob azt mondja, én hetet adom.

Az ilyen, hogy figyelj, most ha akarod, nem tudom, van valakinek egy millió Ftos autó, és akkor én azt mondom, hogy figyelj, én négyet adom érte.

Ez az ember nem fogja tagadni.

Ugye és ha folytatod a a szöveggel, azt fogunk látni, hogy hogy lábam nem egy ilyen kedves, korrekt, jó fejember volt lában.

De nem tudom, hogy látjátok, vagy kezdünk el látni ilyebben, hogy Jákob annyirá ugye megszeretben az nem tudom, hogy ez a van az érzés, van a külsős rész is, mert ugye a szöveg eléggé erősen ezt leírja de hogy Jákob tényleg ilyen na a az nagyon akarom na ő ő minden megadom érte így szolgált.

Jakob ráelért hét esztendeig, de ez csak néhány néhány napnak tűnt neki annyira szeretet.

Utána Jakob azt mondta a lábamnak: "Ad hozzam a feleségemet, mert letelt az idő, hadd menjek be hozzá." Meg még egyszer, ahogy olvasom, én próbálok ilyen gondolkodni, hogy ez valószínűleg hogy hangzott egy akkori embernek, mert ugye nekem sok minden kicsinél lehet, hogy furcsa hangzik, ahogy mint neked nem tudom, hogy ad ide a feleségem, hogy menjek be hozzá, vagy valami ilyesmi.

Viszont ez nem volt egy ilyen ilyen, hogy mondjam, ilyen szokatlan kifejezés. viszont van benne nem durva, de így úgy írtam, hogy ken sürget több, több van mögötte.

És ugye megint abba gondolkodni, hogy mit tudok lábámról.

Szerintem Jakob már itt kezd rájönni, hogy lábam nem egy megbízható ember, ugye majd is arról fog beszélni, hogy többször is változtatta a fizetés.

Lában nem volt egy megbízható ember.

És akkor szerintem Jakob már félt, hogy valami változik, és akt mondja, figyelj, figyelj, letelt az idő, oké, add ide.

És akkor lában össze is gyűjtötte annak a helynek valamely lakóját és lakodalmat rendezett.

De amikor este lett, fogta a leányát, leát, és őt vitte be hozzá, és Jakab be is ment hozzá.

Ráelért dolgozott, Leát kapott, és azt mondja, hogy lábam szolgálóját Zopát leányonak, Leannak ata szolgaló és reggel kelve ime az lel.

És akkor ezt mondta lában, aki mit tettél velem?

Hát nem ráért, szolgáltam nálad.

És itt van egy kommentátor, aki tök jól leírta, hogy azt hiszed, hogy Rahellel fekszel, de reggel mindig Leával ébredsz.

És értem, hogy Lea ugye egy hit.

Most ugye utalag fogunk nézni, hogy ő milyen ember volt, de mint kép.

Ezt amit akarom hozni, hogy ugye az a Derek Derek Kidner azt mondja, hogy a imele volt az szavak a a csaladás tökéletes megtestesülései.

Egy pillanat, de benne van a kiabrandulás, ami Édentől fogva ott kíséri az ember.

És itt alakul a kérdés, hogy mi a ráheled, mert mindegy, hogy ugye ez egy valami, ami világ szerte, vagy egy vallásos valami, ugye kapcsolat, gyerek, házasság, szülői elfogadás, siker, vagy akár szolgálat, vagy elhívás.

Ha abból várunk a beteljesülés, abból várunk az öröm, abból várunk, hogy akkor végre öröm lesz.

Ha csak ez meglenne, akkor minden rendben lenne, akkor mindig az fog történni velünk is.

És szerintem főleg ilyen beszélgetésekben most ugye a gyülekezetnek a nagy része egyedül alok, de igen, viszont a másik oldal is igaz, hogy ugye ha várunk minden egy házastársban, na ha ez lesz, akkor végre boldog leszek.

És a mai hazugság, hogy figyelj, találom a másik fele.

Nem a másik fele, de te egy egész ember vagy.

Isten az, aki tesz minket te egészé, nem egy másik ember.

Ha bekeresem az identitásomat, akkor csalódás lesz.

Viszont ha azt gondolom, hogy figyelj, házas vagyok, csak a gyerekre várom, megint egy gyerek, házasság, valami ilyesmi, az rossz nem?

Ugye Istentől ajándék, de ha ebbe teszem a reményem, ha ebbe teszem ugye az elvárásom, attól leszek boldog, akkor csaladás, bármit.

Mielőtt folytatom, csak hadd zárjam azzal, hogy ne felejts ez ilyen vidd haza, ha bármiben teszed ezt a reményt, bármit szereted, többet, mint Istent, abban fogsz csalodni bármit.

Pár évvel ezelőtt, amikor Magyarországra jöttem, ugye azért is jöttem, hogy hogy ugye gyülekezet plantálással foglalkozni, misszió errefelé ugye ilyen volt kommunista országokban, és én ugye akkor próbálok kezdeni, de aztán támogatás nem jön, nem működik valami.

És akkor elkezdtem dolgozni egy ilyen ügyfélszolgálatú a munkában, ugye portugál, angol, és am mellett ugye gyülekezetben szolgáltunk, és akkor egy idő után elég ilyen elkeseredett voltam Istenne.

Most ugye engem elhívtad errefelé, ugye vezetél ebbe és akkor most miért nem engeded ezt?

És Bogival beszélgetünk, imádkozunk, és akkor Bogi rám fordul, és akkor azt mondja, hogy szerintem a szolgálat fontosabb lett nálad, mint Isten.

És a az nagyon nehéz hallani, ugye nem akarod elfogadni, de igaz volt.

És azért mondom, hogy akármiben várod ezt, hogy akkor végre ez lesz, akár valami, amiben Isten vezet, de még nincs itt az ideje akár.

Mindig csaladás, keserűség vagy valami ilyesmi fog okozni.

Nálunk az a szokás, hogy előbe az idősebb leánynak kell férjhez menni. menye nemő, hogy a hugal megelőzze ugye akkor itt ha Jákob azt mondja, hogy de nem azt beszéltuk, figyelj, én nem azt mondom, hogy igen. lában.

Mi még egyszer, ha tovább olvasol a szöveg, azt fogod látni, hogy a lábán nagyon ilyen, figyelj, ha a kígyó a leg ilyen okosabb ember volt a ott a első Mózes a lábam volt a második ilyen süni, tényleg olvasd majd.

Figyelj, előbb tölts el a szokásos lakold, ami hetet.

Leávval, és azután rögtön feleségül veheted Ráel is.

Csak hogy azért újabb hét év szolga szolgálattal tartozol nekem.

Ugye lábam már tudja, hogy figyelj, bármivel alkóozom vele, ő el fog fogadni, mert ebből vár, ebből vár a megoldás.

Annyira akarja ezt, hogy bármi, akármit mondom, el fogja fogadni.

Szóval összesen 14 év, 14 év beleegyezik.

Most nem tudom, hogy gondoltál-e-e, hogy 14 év alatt az mi történik most?

Tudod, ha egy négy éves gyerek azt nagy korú lesz, ha tudod egy egész sulit befejezed, egy doktori 14 év.

És ugye itt felmerül egy második kérdés, hogy van-e valami az életedben, ami an ennyire vágz, de ennyire, hogy bármit hajlandót áldozi, vagy feláldozi amiatt, vagy érte?

És most á figyelj, nem, nem, nem, itt van egy határ. azért annyit nem áldozom, de nem az a kérdés, hogy annyit áldozol, hanem hogy ez milyen szerep van az életedben Istenhez képest, mert ez a kérdés, Isten az első vagy nem?

Mert ha nem, akkor olyan dolgokat fogunk áldozni, ami nem egészséges.

Ugye akár lehet ugye a Biblia is arról beszél, hogy ugye, hogy aki jobban…

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro”

Miről szól ez az epizód: „Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro”?

Az Isten-központúság fontosságáról szóló tanításban Torres Leandro arról beszél, hogyan válhatnak bálvánnyá azok a dolgok, amelyeket Isten elé helyezünk, mint például párkapcsolatok vagy elismerés. Az összefoglaló Jákob és Lábán történetét, valamint Lea és Ráhel példáját… Az epizód a Fókusz Gyülekezet című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2026. 03. 22..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Torres Leandro.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro”?

Fő témái: isten-központúság, bálványimádás, párkapcsolatok, elismerés.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro”?

Megjelenés: 2026. 03. 22.. Hossz: 50 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/fokusz-gyulekezet/csalodas-es-elegedetlenseg-miert-van-ez-l-torres-leandro-18910869

Több epizód a Fókusz Gyülekezet-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból