Fókusz Gyülekezet

Mi az elragadtatás? Élet vagy ítélet a Biblia szerint | Patton Márk

· PT44M44S

Összefoglaló

Az Fókusz Gyülekezet "A végítélet árnyékában" című podcast adásában Patton Márk az utolsó időkről, az elragadtatásról és az ítéletről beszél. Az üzenet a Tesszalonikához írt levélre épül, és kiemeli az éberség fontosságát, valamint azt, hogy Isten nem haragra, hanem életre hív.…

Röviden

Műsor
Fókusz Gyülekezet
Megjelenés
2025. 12. 18.
Hossz
45 perc
Témák
elragadtatás, végítélet, biblia, utolsó idők
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

azt fogjátok látni, és ti, akik vendégek vagytok a mai napon, ha csak gyerekbemutatással gondoltam, valószínű nem ezt az igét hoztam volna, de a azt tudni kell, hogy benne vagyunk egy sorozatban.

Elkezdtjük az Tesszalonikát jó pár héttel ezelőtt benne vagyunk, és benne vagyunk egy adventi időszakban is, és a mai üzenetünk ebben vagy ehhez tartozik.

Úgyhogy folytatjuk Eesszonica.

És nem a legegyszerűbb üzenet, nem a legkönnyebb üzenet a mai, mert az ítéletről fogunk beszélni.

A végítélet árnyékában ez lesz a címünk a mai napon.

Ugye a talán ebben az időben ugye az egyházakban, a gyülekezetekben is kezdenek többet erről beszélni, mert az advent időszakban ugye szoktunk egyrészt visszagondolni arra, mikor Jézus Krisztus először jött, de szoktunk előre is gondolni arra, mikor Jézus Krisztus vissza fog térni.

Úgyhogy az adventi időszakban is akkor erről beszélünk többet.

És a én azt gondolom, hogy a világban is gyakran jönnek elő ezek a témák az utolsó a időkről.

És akkor felmerül ez a kérdés, hogy akkor üdvösség vagy ítélet?

Tehát és mint pásztor, akkor miről fogok beszélni?

Én beszélhetek üdvösségről, beszélhetek a megváltásról, beszélhetek a a mennyországról, a végs áldásokról, boldogságról örömről vagy akár beszéltek az ítéletről, mert a Biblia is beszél mind a kettőről.

Nem a múlt héten, hogy itt lett itt voltatok, akkor láttátok azt, hogy hogy az elragadtatásról beszéltünk, és alapvetően azt mondani, hogy a a múlt heti üzenet a vigasztalásról szólt, nem?

Ugye ezek a hívő emberek aggódtak, hogy mi lesz azzal, aki meghat, főleg a a hitben hat meg, és akkor mi, hogy lesz nekik a feltámadás.

És akkor Pál nagyon szépen ezt elmondta, és a végén azt mondja, vigasztaljátok egymást ezekkel az igékkel.

Igazából a vigasztalásnak az üzenete volt.

A mai napon azt fogjuk látni, hogy Pál vissza fogja hozni az utolsó versben azt, hogy vigasztaljátok egymást, mégis azt fogjuk látni, hogy az első részben sokkal inkább az ítéletről fog beszélni.

És írtam, minden héten írok egy egy rövid levelet a a gyülekezi tagoknak, vagy akik ide járnak, és akkor egy picit egy pár szóban, két mondatban, hogy miről szól az üzenet, és akkor ezt beleírtam, hogy fogok beszélni egy kicsit arról, hogy hogy milyen az Isten, aki kiönti a haragját a földre.

Ugye nagyon sokan én én azt mond akár kiakadnak, hogy hát én azt hittem, hogy Isten egy szerető Isten, vagy Isten egy egy gombviselő Isten.

Tehát hogy van az, hogy hogy olvassuk itt a Jelenések könyvében, és akkor itt van az, hogy Isten haragjának a poharai és akkor ebből a hét van, és akkor egymás után kezdi kiönteni, és mindegyik valamilyen ítélet.

Nem most fogok választolni rá, de megígérem, hogy amire végére jutunk, meg próbálkozok vele, hogy mi a válasz erre.

Ugye nem egyszerű megnézni az ítéletnek a témáját.

Mégis én azt gondolom, hogy a Bibliában ez egy fontos üzenet.

Jó, ha szeretnék követni a saját bibliádban, akkor egyeszon kör ötöt keressétek ki, de ki fogom vetíteni az igeverseket ide, úgyhogy itt is fogjátok látni.

Az időkről és időpontokról pedig, testvéreim, nem szükséges írnom nektek, mert ti magatok is jól tudjátok, hogy az Úr napja úgy jön el, mint éjjel a tolvaj.

Mert amikor ezt mondják, békesség és biztonság, akkor rájuk hirtelen a végveszély, mint a szülési fájdalom a várandós asszonyra, és már nem menekülnek meg.

Valószínűleg, amikor elkülditek adventi üdvözőlapokat, vagy karácsonyi üdvözöl lapokat, nem ezt az igét szoktátok rátenni, vagy fogjátok rátenni, nem is javaslom a a legtöbb esetben, de igazából ahogy nézzük ezt az igeerészt, azt kell látni, hogy igen, tehát ez komoly, hogy írtam, vigyázat, jön a veszedelem.

Tehát bármikor, amikor kimész, és és akkor látod azt a szót, hogy vigyázat, akkor valamit tudsz, hogy hú, vigyázni kell, valami veszély van itt, és a mintha itt mindjárt Pál kiérja a a fejezetnek az elejére, hogy vigyázat, veszelem van, figyeljetek készüljetek mert jön a veszelem. aláhúztam azt a hát kifejezés, hogy az ór napja.

Most tudom, hogy ezt kétféleképpen szoktuk használni.

Tehát az egyik, hogy néha használjuk a vasárnapra, nem a vasárnapra, hogy a vasárnap ez az Úrnak a napja.

Hiszem azt, hogy a a Bibliában, hogy hogy az újszövetségben, tehát akkor a keresztények akkor el egy idő után már nem szombaton jöttek össze, mint ugye zsidók, hanem vasárnap, és akkor nevezték is, hogy hogy az Úr napján együtt voltunk, vagy valami ilyesmi.

De ennek a kifejezésnek, az Úr napjának a kifejezése többnyire az Ószövetségben, de még az Újszövetségben is az Úr napja nem a vasárnapról szólt, hanem az Úr napja arról a az időről szól, amikor Isten megítéli az embereket.

Jó tehát hadd, bocsánat, egy pillanatra, hadd helyezzem el ezt az egészet egy kis idővonal, és akkor visszatérünk az igéhez.

Múlt héten mondtam, hogy beszéltem az elragadtatásról és ugye volt nálunk házi csoportan erről beszéltünk, és akkor próbáltam szóban elmondani, és akkor mondtam, hogy akkor inkább most ki kiteszek egy képet.

Jó, tehát nem fogunk belemenni részletesen.

Én azt mondom, hogy ez egy tipikus kép az utolsó időkről, hogy benne vagyunk jelenleg a gyülekezeti korszakban, történik az elragadtatás, és akkor utána beáll egy hét éves időszak, amiről azt mondjuk, hogy a nyomorúságnak az időszaka.

Utána Jézus Krisztus visszatér velünk együtt, felállítja az 1000 éves békebirodalmat, ott lesz egy utolsó a végén egy utolsó lázadás, egy utolsó ítélet és akkor a végső állapotunk az új ég, új föld, új Jeruzsalem diohéban.

Beszéltünk arról múlt héten, hogy van némely vita, hogy a nyomorúság elején, középen, végén lehet ezt megvitatni a teológiai órákon.

Még nem fogunk el ezen vitatkozni.

De amikor beszélünk az Úr napjáról, tehát én azt gondolom, hogy elsősorban ez nem egy nap, hanem ez egy időszak.

Az Úr napja az az időszak, lehet, hogy azt mondjuk az elragadtatás elindítsa, de az Úr napja az időszak, amikor Isten megítéli a földet.

Erre gondol Pál, amikor írja ezeket a szavakat.

Ha megnézünk egy összefoglalást, és tényleg ha valaki szeret ebbe belemerülni, tudok igeverseket is küldeni nektek, ami ezeket alátámasztja, de alapvetően azt mondjuk, hogy az Úr napja a Bibliában ennek van egy kettős valósága, hogy a hitetlenek számára, a gonoszok számára ez az ítéletnek a napja.

Tehát eljön az ó napja, akkor jön az ítélet.

A a ószövetség próféták is beszéltek erről.

Jön az Úr napja, akkor ez az ítéletnek a napja, a homálynak a napja, a jgatásnak a napja, harag, pusztulás, sötétség váratlanul érkezik.

Tehát mindig van egy figyelmeztetés, hogy talán nem tudjátok, hogy mikor jön el.

Úgyhogy a hitetlenek számára, a nem hívők számára, mondjuk így, ez egy félelmetes dolog.

És akár ószövetségi próféták beszéltek róla, akár újszövetségi apostolok beszéltek róla, mindig ugye ez egy figyelmeztetés volt azoknak, akik nem hisznek, hogyha meg nem tértek, gyakorlatilag ez vár rátok.

Érdekes, hogy akkor egyszerre a hívők számára az Úr napja, ez egy jó dolog.

Ez a szabadulásnak a napja, az üdvösségnek a napja, megigazolásnak a napja, reménységbeteljesedésnek a napja.

És megint itt nem egy 24 órás napról beszélek, hanem egy egy időszakról beszélek.

Tehát ami a hitetlen, a nem hívők számára ítéletet jelent, a hívők számára üdvösséget megmentést megigazulást.

Úgyhogy amikor beszélünk az Úr napjáról, és akkor visszatérünk az igéhez, arra gondolunk, hogy az Úr napja előttünk van, amikor eljön, az az ítélet lesz itt a földön.

Azért is hajlok arra, hogy az elragadatás az elején, tehát ez az én meggyőződésem történik, hogy Isten a gyülekezetet elragadja, mert azt fogjuk látni a kilenc versben, mert nem haragra rendelt minket az Isten.

Tehát, hogy ezt hiszem, hogy ne ez a harag nem nekünk szól, tehát a nekünk az üdvösség, a földnek, akik maradnak, az ítélet.

Ugye azt mondja, az időkről és időpontokról pedig tessé nem szükséges írnom nektek, mert ti magatok is tudjátok, hogy az Úr napi úgy jön el, és a folytatás az, mint éjjel a tolvaj.

A hangsúly egyszerűen az, hogy a nem hívők számára ez hirtelen jön el.

A szüleimnek volt egy nagyon érdekes történetjük.

Azt lehet sokan nem tudjátok, de a szüleim 26 évig voltak misionáriusok Dél-Amerikában.

Ők akkor mentek, amikor én főiskolára mentem, úgyhogy nem laktam ott velük, hanem tehát 26 évig szolgáltak ott, és volt nekik egy nagyon én azt mondja, ijesztő történetük.

Isten kegyelme volt az, hogy amikor a tolvajik betörtek hozzájuk, hogy nem lett semmi bajuk, mert nem mindig volt Szurinám a Dél-Amerikában, ahol laktak, de volt egy éjel, amikor a hát inkább azt mondja, egy reggel, amikor a hálószobában felébredtek, és próbáltak kimenni a hálószobájukból, és nem tudtak kimenni.

Rájöttek arra, hogy be volt zárva a hálószobának az ajtaja.

Na, akkor nagy nehezen akkor nem tudom telefon volt bent, felhívtak valami ismerőst, akinek volt kulcsa a házhoz, bejöttek és kívülről valaki bezárta a hálószobájuknak az ajtaját és azt látták, hogy közben akkor kipakolták a háznak az értékeit, és igazából az Isten kegyelme volt, hogy nem ébredtek fel szerintem, és nem próbáltak bármit is csinálni. ők végigaludtak az egészet, csak arra jöttek rá reggel, hogy igen, tehát ezek a tolvajok látták, hogy alszanak, ugye belülről kivették a kulcsot, kívülről bezárt ők bezágtak őket, és akkor kezdték pakolni, de szüleim ugye aludtak.

Erről fogunk olvasni ebben az igen miért?

Mert nem voltak felkészülve arra, hogy hogy tolvaj, a tolvaj akkor jön, amikor nem várjuk.

Jó, ha várnák a tolvajt, akkor fönt maradnák, vagy nem tudom, vagy a a puska lenne a kez kezünkbe, vagy hívnák a rendőrt, vagy hívnák egy erős barátot, vagy nem tudom mi.

Ők nem természetes módon nem várták a tolvajt, a tolvajokat.

Isten védelme volt, hogy nem lett nagyobb bajuk.

De alapvetően a Biblia azt mondja, hogy így jön el a hogy váratlanul, amikor nem várják.

Jézus beszélt az utolsó időkről.

Így, ahogy Noé napjában volt, úgy lesz az ember fiának eljövetelekkor is, mert mint az özönvíz előtti napokban ettek, ittak, házasodtak és férjhez mentek, mind a napig, amelyen Noé bement a bárkába, és nem vettek észre semmit, amíg nem eljött az özönvíz, és mindjájukat elragadta.

Úgy lesz az ember fiának az eljövetele.

Noé gyakorlatilag hiába prédikált, pedig ez fontos, nem?

Hogy figyelmeztette népet, folyamatosan figyelmeztette népet.

Azt mondja, vigyázzatok, Isten azt mondta, jön az eső, elpusztul a föld, itt a bárka, gyertek, van hely.

Ugye telttek az évek, kinevették őt, épült a bárka.

Noé folyamatosan hívi az embereket, de tudjuk, hogy csak nyolcan menekültek meg.

Gyakorlatilag az ő családja menekült meg.

Tehát a többiek nem hittek benne.

Hát mi nem vagyunk veszélyben.

Nem hiszünk, hogy hogy ilyen ítélet lesz.

Mi az, hogy ettek, ittak, házasodtak?

Gyakorlatilag az, hogy folytatták az életüket, mint a semmi, nem fog bekövetkezni, nem?

És akkor azt mondja az ige, hogy így lesz az utolsó időkben is.

Mert azért, amit a Biblia, amiről a Biblia beszél, hogy lesznek háborúk és fölrend rengések és mindenféle járvány meg satöbbi.

Ezeket látjuk, mint a besűrősödnek itt ezekben az időkben.

De a legtöbb ember úgy mond hát nekünk nem lesz semmi baj, hát nem is nem is vesszük ezt komolyan, nem gondoljuk.

És akkor csak folytatják az életüket, fölkelnek, elmennek dolgozni, elvonnak itt, elvonnak ott, mintha semmi veszély nincs.

És a Biblia azt mondja, hogy az a veszély az úgy jön, mint Noének az idejében, amikor nem vettek észre semmit, amíg nem jött az őrzönvíz, és elvitta őket.

Így lesz az ember fiának eljövetele is.

És akkor használtjuk a vége felé, hogy beszél a végveszélyről.

Akkor től rájuk hirtelen a végveszély, mint a szülési fájdalom a várandós asszonyra, és már nem menekülnek meg.

Ha komolyan vesszük ezt az igét, akkor két szót kell figyelni.

És ha utána jársz egy kicsit, utána nézed, én utána jártam, hogy a eredeti szó mit jelent körökben satöbbi.

Tehát ez az ilyen megsemmisítés, tehát ilyen végpusztulás is.

Így nem arról beszélek, hogy megsemis, tehát de ez egy végső pusztulás.

Tehát ez a ez a ez a a valóban egy hirtelen végveszély, akkor vége van.

És az, hogy nem menekülnek meg, nem menekülnek meg.

Lát, hogy valaki az, hát majd ha látom, hogy akkor valóban visszajön az Úr, akkor gyorsan megtérek.

Vagy ha látom azt, hogy valóban beválik, akkor gyorsan megtérek.

Én azt gondolom, hogy a Biblia nem erre biztat, hogy lesz erre lehetőség, hanem inkább arra bíztat, hogy már nem menekülnek meg. aki nincsen felkészülve, már nem fog megmenekülni.

És itt jön az, hogy az ember felteszi a kérdést, hogy akkor milyen az az Isten, aki végveszét hoz azokra az emberekre, akiket ő megteremtett?

Milyen az az Isten, aki azt mondja, már nincs nincs menekülés, nincs nincs üdvösség.

Így szoktam mondani, hogy lezárja a kegyelemnek az időszakát, és azt mondja, már nincsen több kegyelem.

Mondok egy példát, és gondolkodtam azon, hogy most hozzam vagy ne hozzam, de mert tudom, hogy egy érzékeny téma, de a a mai a mai Magyarországon, de én hoztam volna, hogyha nem lenne most jelenlegi, hogy is mondjam, politikahelyzetben egy ilyen botrány, de én hoztam volna akkor is.

Tehát ha beszélünk gyerekeknek a bántalmazásáról, a mi az embernek, a normális embernek a reakciója arra?

És tényleg én azt gondom, hogy párttól függetlenül.

Tehát mi a normális reakció arra, ha ha azt tudjuk meg, hogy bárki gyermeket bántalmaz?

Tehát én azt gondolom, hogy ez a normális, hogy haragszunk.

Nem, hogy lehet ilyet csinálni?…

Említett entitások

Témák

  • elragadtatás
  • végítélet
  • biblia
  • utolsó idők

Szervezetek, cégek

  • Fókusz Gyülekezet

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Mi az elragadtatás? Élet vagy ítélet a Biblia szerint | Patton Márk”

Miről szól ez az epizód: „Mi az elragadtatás? Élet vagy ítélet a Biblia szerint | Patton Márk”?

Az Fókusz Gyülekezet "A végítélet árnyékában" című podcast adásában Patton Márk az utolsó időkről, az elragadtatásról és az ítéletről beszél. Az üzenet a Tesszalonikához írt levélre épül, és kiemeli az éberség fontosságát, valamint azt, hogy Isten nem haragra, hanem életre hív.… Az epizód a Fókusz Gyülekezet című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 12. 18..

Milyen témákat érint ez az epizód: „Mi az elragadtatás? Élet vagy ítélet a Biblia szerint | Patton Márk”?

Fő témái: elragadtatás, végítélet, biblia, utolsó idők.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Mi az elragadtatás? Élet vagy ítélet a Biblia szerint | Patton Márk”?

Megjelenés: 2025. 12. 18.. Hossz: 45 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/fokusz-gyulekezet/mi-az-elragadtatas-elet-vagy-itelet-a-biblia-szerint-patton-mark-18370074

Több epizód a Fókusz Gyülekezet-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból