Montserrat

„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)

· PT29M51S

Összefoglaló

Koronkai Zoltán jezsuita atya, a Montserrat jezsuita vlog vendégeként a múlt és a jelen kapcsolatáról, a megbocsátásról és az imádságról beszélget Nagy Bálinttal. Zoltán atya elmeséli, hogyan alakult ki gyermekkori érdeklődése a történelem és a hősök iránt, amelyet családja…

Röviden

Műsor
Montserrat
Megjelenés
2024. 05. 20.
Hossz
30 perc
Szereplők, említett nevek
Koronkai Zoltán
Témák
imádság, gyógyulás, megbocsátás, jezsuita
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

[Zene] sziasztok nagybálint jezsuita vagyok köszöntölek benneteket a monseret jezsuita vlog mai adásában ahol vendégem koronkai zoltán jezsoita atya renttársam zoli isten hozott közöttünk zoli atya tartományfőnökünk segítője szóciusa a képzésben lévő jezsoiták formációjáért felel képzésért felel a szent jánosbolgár közösségnek a lelkésze a aludi ferenc jezsöita akadémiánk jezsőita vezetője kaszap istván boldoggávatársának ügyéért is te felelsz illetve a doktori dolgozatodat írod és amikor a múlttal és a múlttal való kapcsolatról beszélgetünk akkor y a doktoridnak a témája nagyon aktuálissá teszi ezt a kérdést úyhogy köszönöm zoli hogy itt vagy és hogy beszélgethetünk zoli te miért kezdtél el a történelemmel foglalkozni üüm hát mer mindig is érdekelt a történelem igazából kisgyerekkorom óta és talán azért is mert apám nagyapámat is érdekelte a történelem és az első könyvek azok történelemkönyvek voltak amit én olvastam engem a hősök érdekeltek benne tehát hogy hogy nem egyész a csaták tehát ilyen militarista fejem volt meg talán van is tehát most is érdekelnek egyébként tehát ilyen katonai hírek vagy ilyesmi de de hogy a csatákban is a hősök tehát akik küzdöttek harcoltak meghaltak és tehát hogy engem ez kezdettől fogva ilyenek inspiráltak olyan emberek akik mondjuk hogy a magyarság vonatkozásábanog nagyot tettek a hazájukért és talán belehaltak ebbe novicius koromban szent ignác leveleivel foglalkoztam meg vagy kaszap istván is bejött az életemben tehát hogy egyszerűen érdekelnek a a hőseink és hát tehát engem is inspirálnak a múlt héten beszéltél arról hogy a múlttal való foglalkozás ha oda tehát a a múltat múlthoz kapcsolódni tudunk akkor az segít bennünket a jót észrevenni inspirálódni belőle és ami nem jó vagy ami bűnös ami sötét attól pedig szabaddá válni a saját életedben is így van ez van tapasztod aról a saját életedben amikor a múlttal tudsz foglalkozni sikerül és így észreveszed a jót illetve a másik oldal is természetesen hát mondjuk olyan értelemben hogy a családomnak a történetével foglalkozva most néhány évvel ezelőtt például a nagyapámról írtam is egy hosszabb tanulmányt az ő naplói meg nagyanyámmal való levelezése meg háborús fényképek alapján és tehát ez nekem nagyon örömteli is volt meg tehát valahol megerősítő is így akihez egyébként a nagyszüreim közült a legjobban kötödtem így vele foglalkozni és hát úgy úgy jobban megelevenedett az alakja számomra és tényleg így ja tudom mondani azt hogy inspirál bizonyos értelemben az élet példája az én nagyszüleimben azért nagyon erős volt így a félelem hogy mit lehet a múltról mondani főleg egy kisgyereknek mert mit mond az az iskolában úgyhogy egyik mondása a nagyapámnak az volt hogy h érdekelt akkor is a történelem hogy hát a történelemmel azért csak óvatosan szabad foglalkozni mert kellemetlenségei lehetnek a szüleidnek ebből is lövésem nem volt hogy ez most milyen hülyeség ez miért mondja ezt hogy hát utólag persze jobban értem és de de mégis tehát ahogy a nagyapám azért beszélt néhány dologról valahogy szikrák megmaradtak és és hát most utólag fedeztem föl azt hogy tehát ő egy kisebb alakulatnak volt így a parancsnoka ilyen útépítési feladatuk volt tehát ő mérnök volt és tehát ilyen technikai században volt és hát gyakorlatilag azért az hogy ők a frontvonalról az á az oroszok áttörése után ők visszatért és a a legénység nagyjából túlélte ezt a történetet hát az a nagyapámnak mondjuk ebben mint parancsnoknak döntő szerepe lehetett tehát mondjuk erről így sose beszélt de most így utólag hát mindenképpen na büszke vagyok rá vagy meg egyáltalán ahogy azért ő élt tényleg egész életét munkásan dolgosan tötöt töltötte és mérnök volt és hát ugye a háborúban az összes hidat fölrobbantották ott eszttergum környékén és hát a háború után ezeket ő építette újrá mint mint kivételező mérnök és így mai napig is amikor esztergom és dobogó között dobogók között autózom van egy völgyhíd ami mondjuk a legnagyobb munkája volt a nagyapámnak és hát mindig eszembe jutt mindig imádkozom érte hálát adok érte szóval valahogy az ő személye az az így különösen is fontos volt így az életemben olyan szép hogy azt mond egyébként nálunk is így van képzeld a a mi családunkban és a nagyapám meg a nagyszüleimnek a személye emlékszem mi is ott nőttünk föl vagy én ott nőttem a nagyapámnál és az ő imádsága v hogy ahogyan ő élt az nagyon inspirál és amiről most beszélünk meg amit kértél is a gyakorlatban hogy é beszéljünk róla vagy vagy beszélgessünk az idősekkel emlékszem ferenc pápa is utalt erre amikor találkoztunk vele nem tudom így vissza tudod idézni mert nemor karcsi bácsi húgy kiemelte vagy hogy azt tapasztalta hogy ahogy az öreg kérdezett és mindenki akkor figyelt és utána ezt úgy vissza is jelezte hogy hogy milyen jó hogy így a az öregrátársatokra így figyeltekzt igen és a akkor még nevelős gábor akkor volt a szentelésén körül és hogy neki is azt mondta hogy kérdezte gábor hogy na mit javasol neki és azt mondja maradj kapcsolatban az idősekkel és min egy nagyon hasonló dologra mutatna rá amiről most beszélünk hogy ott valami irányt ad segít nekünk a gyökereinket megtalálni és stabilitást ad a jelenben de ez a ez a te tapasztalatod is ha jól értelek hogy az amit a nagyapád átél a fronton vagy a büszkeség amit amit az ő jelenléte hoz az segít most is hát mindenképpen tehát az ő az idősebb generáció azért akit a családunkban ismertem tehát azért van egy ilyen helytállás élményük hogy tehát ők akkor voltak kisgyerekes szülők amikor a front átment rajtuk háborús nagyon nehéz körülmények után 50-es évek kommunizmus tehát azért abban a rendszerben maga a túlélés az azért nem volt egy kis feladat meg úgy túlélés hogy azért az arcukat is na ha megő iszték becsületesen azt hiszem amikor a egy fiatal keresi az útját identitását ki vagyok én most persze két hivatásgondozó is beszélget hiszen elődönm voltál kilenc évvel ezelőtte voltál a provincia hivatásgondozója mi mit javasolsz azoknak a fiataloknak akik keresik önmagukat keresik ezt a gyökeret ez mi mit mond mit javasolnál számukra ühüm hát azért a legfontosabb gyökerünk az a hit tehát hogy a jézussal való kapcsolat y h azért a a legelőször ezt mondanám hogy találkozni jézussal imádkozni lelki gyakorlatot végezni bizonyos értelemben is lehet mondani hogy a múlthoz kapcsolódik mert jézus egy történelmi személy de ugyanakkor a jelenhez mert élő személy és ja tehát a vele való kapcsolat az min én azt gondolom hogy mindennek a gyökere vagy hogy az istentől vagyunk és és a legmélyebb forrásunk az az benne van tehát ilyen értelemben a legmélyebb identitásunk is az az a név amit az isten ad számunkra tehát ez a legelső amit mondanék hivatásk keresés szempontjából a második az hát a közösség tehát hogy kötődni valahova egy kiskörhöz egy plébáni csoporthoz egy regnom csoporthoz egy bogár csoporthoz vagy mkk nem tudom most az én életemben mondjuk az mkk volt egy ilyen de de ez is é meg akarja az ember találni a helyét nagyban akkor kicsiben kell egy közösségben megtalálni a helyét hogy ott ott jelen lenni és úgy jelen lenni hogy nem csak kapni hanem valamit adni is tehát hogy a szolgálat is valahogy így tud megszületni az ember életében tehát ez a másik és hát egy nagyobb közösség az egyháznak a tagja lenni vagy ezt ezt élni ez mindenképpen segít és és ahogy az ember egy közösségben megtalálja a helyét valahogy úgy nagyban is tulajdonképpen hivatás kereséss nem más mint meg találni a helyemet az egyházbanm és ebben ott vannak azok a szereplők is akik kívül vannak vagy kereszténynek lenni egy küldetés a külvilág felé is úgyhogy sokszor azért az is hát egy érdemes föltenni ezt a kérdést hivatás keresőként hogy hát kinek tudok szolgálni kinek tudok adni az életemben hol van olyan szükség a ami orvoslást vár tehát az isten az az tud így hívni hogy hogy hogy a a világ létező meg az egyház létező hiányai szükségli kihívásaira hogyan válaszolni hát ez a családi történet nyilván ennek is van jelentősége most ezt nem nem ezt emelném ki azért legelőször nem is hanem harmadszorra mondom de mondjuk ez is egy egy hasznos dolog hogy szerintem ez az emberi felnőtté válás éréshhez egy egy jó iskola hogyha az ember már érettségizik meg mindenről már egész okosakat tud akkor a saját múltjáról családjáról hát az is nagyon segít abban hogy megtaláljuk hogy hol hol is van helyünk hogy tudjuk hogy honnan jöttünk és mit öröklünk meg mit szeretnénk ha nem örökültünk volna mégis itt van azzal is kell valamit csinálni ahogyan a mi zsidókereresztény hagyományunkban fölnövünk a liturgiáink az imádságunk az valahogy belépünk újra és újra abba a megváltás történetbe amit jézus tesz olvassuk az evangéliumot odamegyünk a itt húsvétkor is a ami most mögöttünk van átéljük újra és újra mintha velünk történne vagy ez a ez a ez most történik mintha most történne hogy a múlt kapcsolódik a jelenünkhöz nem tudom hog mondasz erről pár szót mert valahogy amiről beszélgettünk mintogyha így az imádságunkban is nagyon segítene odatalálnunk hogy így olvassuk az evangéliumot vagy így lépünk be egy szentmisére vagy így így így imádkozunk hát az egész vallási hagyományunkban ott van ez a egyik dimenzió hogy emlékez emlékez a izrael hogy az úr milyen nagy dolgokat tett veled vagy a zsidó húsvéta az az úgy ünnepelték hogy ez velünk történt tehát hogy felidézni azt hogy a kivonulás azokat az ételeket amiket ettek hogy hogy ez most most mindenkinek minden generációnak ez a alap újra és újra alapélménye hogy hogy mi szabadultunk meg az őseinkkel együtt és hát a keresztény eukarisztia az szintén a jelenlét hogy hogy jézus vacsoráján mi ott vagyunk jézus keresztáldozat az jelen az most történik és tehát a szentmisének a misztériuma egyszerre a múlttal köt össze egy történelmi eseménnyel jézus történelmi személyével aki ugyanakkor jelen van mert feltámadt és él én akkor vagyunk ott igazán a szentmisén ha ha jelen vagyunk nem csak úgy hogy most nem aludtam el hanem hogy azzal a tudattal hittel hogy itt az élő jézus aki szól hozzám az evangélium által és akit magamhoz veszek a a szentségben ez abszolút jelen és a a múlt együtt és ennek az a gyökereknek egy abszolút ereje éltető hát energia áramlása ami ami az ünneplésünk most nem tudom mennyit árulhatunk el ebből egy közösségben lakunk és a én látom minden reggel ahogy egy órát ott ülsz a kápolnában aztán szentmise hogy nagyon hűségesen nagyon mélyen jelen vagy ebben hozzád most hogy szól a jelenben ez a jézus aki aki it aki akivel együtt töltesz időket reggelenként hát ez elég változó hogy hogy szól sokszor azt nézem hogy sehogy nem szól vagy hogy ott vagyok várok vele vagyok de nem történik semmi az égvilágon vagy nem érzek ilyen nem tudom semmi különlegeset időnként a misében egy-egy mondat vagy az evangéliumból vagy a napi evangéliumból de ugyanakkor másrészt meg mégis azt érzem a napközben vagy az életemben hogy hogy ez hordoz vagy vagy üm vagy ez a találkozás együttlét mégis visz előre vagy én azt hiszem hogy ez hasonló talán így a már nem vagyok házas de azt gondolom mondjuk idősebb házaspárok hogy egyszer együtt vannak hát most na nem biztos hogy olyan állati sokat beszélgetnek már vagy de de közösen van tehát tud úgy együtt lenni két ember hogy ez egy nagyon mély együttlét még akkor is hogyha ha ilyen információáramlás most itt már azért nem annyira történik vagy nem az a a meghatározó kerkai atyával foglal kerkai jenő atyjával foglalkozol aki 120 évvel ezelőtt született valami nagyon inspirált téged ő az ő személye és hát belőle vagy az ő életéből írod a a doktori dolgozatodat mondasz róla pár szót miért kezdtél el vele foglalkozni hát ő a hivatásom születéséhez is kapcsolatos mert még műegyetemista voltam amikor kezembe került nagy tötömnek a jezsoitek és szabadkönyvesek című műve nagy tőtö kerkai munkatársa volt és gyakorlatilag ő írta le először a a kerkai atyának az élettörténetéről azt a részt amikor együtt kitalálták a kalotot ez egy nagy agrárifjúsági katolikus mozgalom volt a háború előtt nem annyira ez volt a domináns de amit mégis láttam náluk hogy egyrészt a jezsuita képzés az nekem vagy amit a jezsuitákról írt a nagytőtöm és abban is mondjuk a lelki gyakorlatok ami úgy úgy megragadott ott bár annyira sokat nem írt de de mégis valahogy ez hogy ez ez a történet valahogy jézus körül zajlik a másik meg hát az az apostoli munka amire ők vállalkoztak tehát a 30-as években a mondjuk a legszegényebb társadalmi réteg az a parasztság volt vagy a szegény parasság ugye 3 millió koldus magyarországának is hívták azt a kort néhány év alatt tehát tényleg ez egy fél milliós szervezet európa legnagyobb parasztmozgalma volt ez akkoriban tehát gigászi méreteket öltött nagyon megrag adott hogy milyen modernek ezek a jezsuiták tehát hogy van egy társadalmi helyzet és erre milyen választ találtak illetve hogy az evangéliumot hogyan tudták abszolút korszerűen hirdetni az akkori parasztfiatalok számára akik számára az evangéliumnak a nyelve az az volt hogy hogy a felemelkedésünknek is a nyelve tehát nem csak hirdették hogy majd lesz magyarország gyerekek valamikor egyszer hanem hogy itt és most boldog lehet lenni a hit által itt és most a keresztény hit az olyan erőforrás hogy ki tudsz állni a jogaidért hogy tudsz tanulni hogy előrébb jutsz az életben az ugye ahogy f ahogy foglalkozol ezekkel a témák és inspirál ahogy beszélsz is érződik hogy inspirál az amit olvasol amit látsz amit kutatsz érinti ez a jelenet jelent ahogy látod a magyar provinciát ezt a közösséget jézus társaságát itt európában val hát ez sok tekintetben igen vagy tehát az egyik ami mindenképpen inspiráló azért ennek a kerkai atyának a hite meg a hát az imádság vagy a jézussal való kapcsolata mert az egész kalot egyébként egy lelki gyakorlatában születik mint ötlet cak a másik így aktualitását érzem abban hogy hát tényleg a szegénység tehát hogy mi ma a szegénységnek a kérdése vagy hol van az a társadalmi réteg ahol ahol hát a legnehezebb helyzetben van és mondjuk hogyha talán kerkai ernő itt lenne most akkor lehet hogy azt mondaná hogy ez most a cigányság a magyar cigányság hogy ő mellé kéne állni és…

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)”

Miről szól ez az epizód: „„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)”?

Koronkai Zoltán jezsuita atya, a Montserrat jezsuita vlog vendégeként a múlt és a jelen kapcsolatáról, a megbocsátásról és az imádságról beszélget Nagy Bálinttal. Zoltán atya elmeséli, hogyan alakult ki gyermekkori érdeklődése a történelem és a hősök iránt, amelyet családja… Az epizód a Montserrat című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2024. 05. 20..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Koronkai Zoltán.

Milyen témákat érint ez az epizód: „„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)”?

Fő témái: imádság, gyógyulás, megbocsátás, jezsuita.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „„Az IMÁDSÁG a GYÓGYULÁS helye” | Beszélgetés Koronkai Zoltánnal | Montserrat (S04E07)”?

Megjelenés: 2024. 05. 20.. Hossz: 30 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/montserrat/az-imadsag-a-gyogyulas-helye-beszelgetes-koronkai-zoltannal-montserrat-s04e07-b553500f

Több epizód a Montserrat-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból