Telex After

Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1

· PT39S

Összefoglaló

A Telex After vendégei Lovasi András, Lázár Dodi és Velek Domonkos az idei Fishin' Orfű fesztiválon. A beszélgetés az alternatív zene múltját, jelenét és jövőjét járja körül, különös tekintettel arra, hogy mi tesz egy előadót vagy műfajt alternatívvá. Felmerül a mainstream zene…

Röviden

Műsor
Telex After
Megjelenés
2025. 07. 10.
Hossz
1 perc
Szereplők, említett nevek
Lázár Dodi, Velek Domonkos, Sajó Dávid
Témák
alternatív zene, fesztivál, mainstream zene
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

Szerintem a mainstream vagy a mainstream szórakoztatás a következő négy-öt évben válságba fog jutni.

Tehát most nézzétek meg a sziget nagyszínpadot.

Sziget nagyszínpadon a főműső egyetlen egy zenekar, egyetlen egy kvázi élő produk teljesen élő produkció nincs.

Playback vagy fél Playback produkciók lesznek, ahol egy ember ugrál.

Az összes többi az éppen ha van, akkor díszletelem. [Zene] Üdvözlök mindenkit.

A ez itt a Telekternek az orrfűi külön kiadása.

Most már harmadik évben folyamatosan.

Köszi, hogy ilyen sokan eljöttetek.

A az első idei beszélgetésünk témája az a magyar alternatív zene múltja jelene és jövője.

Igen, a múlt lovasi András egy nagy tapsot szeretnék kérni a jelen Lázár Dodi esti Kornél Lázár tesók és a jövő pedig a legdomonkos a Kisbetős ünneplnapokból. [Taps] Igen.

Látszik, hogy a jövő érdekli legjobban az embereket a tapsok alapján.

Igazából azért gondoltam erre a témára egy kicsit, mert nekem egy ilyen nagyon nagy kattanásom nagyon régóta az, hogy mitől alternatív egy egy rockzene, és tök érdekes szerintem, hogy András és Dodi és Domonkos is pont a korosztályos különbség miatt szerintem teljesen másként élhették meg, vagy élték meg azt, hogy hogy mit jelent az alternatív rockzene, pláne Magyarországon.

És András, azz is fordulnék először, hogy ti mikor találkoztatok azzal a kifejezéssel a Kispar és a Borzra, hogy ti alterek vagytok, alternatív zenét csináltok? on.

Szóval hát tulajdonképpen mi ez a csapásirány volt az egyetlen, amelyik amikor mi elindultunk akkor járhatónak tűnt.

Tehát akkor még a ezek a régi ugye 87-ben alakultunk, 89-ben pont a rendszerváltás évében kezdtünk el koncertezni, és ez volt az egyetlené éppen olyan hely, ahol a legkisebb ellenállás találkoztunk.

Tehát ugye a fekete és ráadásul akkor divat is lett ez hirtelen.

Tehát, hogy rendszerváltással az addig tiltott vagy maximum megtűrt kategóriába szereplő zenekarok, vagy azok, akik főleg ebbe a műfajiban jeleskedtek, nyilván tudjátok, hogy de mondhatom mondjuk a Balatontól a kontrollon át a URH-n keresztül az Európa kiadó és akkor a szentendrei művészek, tehát a bizottság most akkor azt talán elmondtam a legfontosabb zenekarokat, akik akik ennek a egyébként a 80-as évek elején indult rendnek a a magyarországi megfelelői voltak, és eleve hát ezt a címkét kapták meg annak idején, és és hát ugye ezek a helyeket a Kis Tamás Laciék csinálták, aki a a akkor a Balkán Turiszt, vagy Balkán Futuriszt, mert több neve is volt, zenekarba énekelt éppen, de egyébként a kontrollnak volt az egyik énekese. fekete lyukat ők csinálták, tehát kifejezetten egy ilyen közeg indult el ott, és akkor hát ott játszottunk, az almásin volt a klub 2000, az is egy ilyen hasonló indítatású zenekaroknak adott lehetőséget, és akkor mondjuk ez csak a Budapest, de közben akkor hintelen indult az egyetemi közelegés.

Ez az az időszak, amikor mindenki elkezdett koncerteket szervezni, ami azt jelenti, hogy hogy kiszabadult a szellem a palacból, hiszen addig csak művelődési ház, oriizsgás, zenekarok, tehát hogy egy volt egy ilyen nagyon zárt struktúra, amit végig kellett gyűrni ahhoz, hogy az ember pénzért koncertezhessen.

Amúgy koncertezni lehetett ingyen, de de mondjuk úgy, hogy egy zenekar ezt választotta mondjuk kvázi hivatásának, úgy nem nagyon.

Tehát, hogy az egy az mindig egy ilyen féllegális dolog volt a 80-as évekből.

Szóval azért mondom, hogy ez szinte adta magát, hogy hogy mi ebbe a közegbe találtunk magunkat.

Egyszerűen azért, mert ez egy sokkal nyitottabb és szabadabb közeg volt akkor is.

Ez azért tök érdekes, mert hogy amit mondasz, az kicsit arra utal, hogy nálunk az alternatív az kicsit a az ilyen undergrundnak lett egy ilyen tovább fejlesztése valamilyen szinten, miközben azért ahogy a szó is jelenti, az alternatív az ugye ez valamire ad egy alternatívát egy picit.

Ugye mondjuk egy a mainstream lokenével ad egy ilyen egy ilyen szembenállást. például Amerikában vagy a vagy az Egyesül Királyságban azért az alternatív az inkább az a fajta nehezen bekategorizálható rockzene volt, ami az akkori side guysól eltért érz mondjuk a Glamrocktól vagy a vagy a a Granchtól, mondjuk ami éppen trend volt.

Hát azért a Grunch az az is Altern címkézett dolog volt.

Pont a Grancs volt az, amelyik amelyik ugye elindult ebből a pospól, vagy akkor akkor nem tudom épp hogy hívták, de hogy hogy akik visszanyúltak a gyökerekhez, abszolút ebbe a közegbe, ezzel a attitűddel muzsikáltak, és viszont akkora sikerl, hogy onnantól a mainstream kénytelen kellett a profit reményében azt mondta, hogy hát ó ez ez csodálatos, ez ez nem is alter, vagy ez nem is Grunchs, hanem vagy hát nyilván ütöttek rá egy címként és tehát valójában a a nagyon sokáig a a popzenében ez azért nem szerepelt ez az alter kif befejezés, mert nem állt össze egy valamiféle identitássá.

Ez a pank idején jelenik meg, amelyik már ell az ellenkultúra ellen az a valamikori ellenkultúra, ami mainstreamnél vált, annak az ellenkultúrájaként fogalmazza meg.

Mozgalommal szembult a egyébként.

Tehát a a hippig mozgalom, amelyik ugye kommercizizálódott és a a tőkeáldásos munkája által, vagy hát a az iparági profit reményében a 70-es évek végére végképp egy ilyen hát egy ilyen eladható árucé vált ez a szeretet, béke és nem tudom micsoda izé.

És hát nyilván a pankok ennek ellenében fogalmazták meg magukat, mint egy másik generáció. egyébként ők ugyanúgy a valamilyen módon az 50-es évek zenei tradíciójához nyúltak vissza.

Tehát ezek mind szinte, hogyha leszedi az ember róla a torzítót, akkor akár egy 50-es évekbőli dal is lehetne bármelyik ramonszám, vagy a a játékmód más, az attitűd más, de alapvetően a zenei gyökerek azok ugyanazok.

És akkor és akkor ennek lett egy ilyen egy ilyen artisztikusabb verziója, amelyik egy picit többet akart mondani talán, vagy úgy tűnt, hogy többet akar mondani, és aztán egy része ennek komercizálódott, de tulajdonképpen mindig vannak ilyen alterhősök, tehát én most voltam például Nilán koncerten Svédországban, most indult az európai turnéja és a csávó 80 éves, a mai napig minden minden annak mindennek a antitézise, ami most a popzene.

Tehát, hogyha valaki alternatív, akkor ő az, de mégsem az, mert Amerikában egy abszolút nagy nemzeti idol, Kanadába és az Egyesült Államokba, úgy értem.

És hát ő annyira alternatív, hogy még a egy ilyen saját zenelejátszó meg zenetömörítéssel is próbálkozott annak idején, hogy a nagy ilyen eszöplishmentet hogyan lebontsa.

Szóval ilyen értelemben rengeteg olyan sztár előadó van, akinek volt, aki valamilyen módon szembeszáll a a pályainak bizonyos szakaszán a mainstreammel, vagy a mainstream által diktált feltételekkel, hogyha Princre gondoltok, aki konkrétan a nevét is megváltoztatta, hogy és aztán egy ideig nagyon komolyan szembement a nagy kiadókkal.

Nem volt elérhető a zenéje streamingen nagyon nagyon nagyon sok nem tudom most már talán felkerült mióta meghalt talán, de hogy nagyon sokáig nem volt elérhető egyáltalán.

Szerintem van valamiféle ilyen közelítés, de úgy is közelíthetünk, hogy mondjuk ha nézzük a magyar kőszínházi működést, és nézzük azt, hogy amikor még kicsit több forráshoz jutottak, de azért most is szerintem létezik alternatív színház, tehát független független színháznak hívják, ugyanúgy működik szerintem bizonyos értelemben ez a fajta popzene, amit ha alternatívnak hívok.

Ugyanúgy valamilyen módon termékenyítőforrás, menekülési útvonal, vis tehetséggondozó és egy csomó minden funkciója van, ugyanúgy, mint a a független színháznak Magyarország.

Megondom mindenhol Todi, amikor ti kezdtétek a zenekarral, javítsd ki a tévedek, de 2009 nekem azt már akkor 2006 akkor benned már volt egy ilyen definíció azzal kapcsolatban, hogy egyrészről mi a magyar alternatív zene, és hogy ti magatok oda sorolódtok akarva akaratlanul.

Szó volt bármi egy ilyen ilyen definitív definíciós kérdéskör a zenekarban? egy pár év után, mikor láttátok, hogy ez működni fog, és valahova be fogtok tagozódni, mint szintér.

Hát figyelj, ugye 2006 az a az az indinek a nagy boomja volt, vagy hát 2005, nem tudom, négy van valaki a simán 2006 az még abszolút a csúcsa volt.

Tehát, hogy mi igazából, vagy legfőképp én biztosan én egy ilyen indi zenakart akartam csinálni, viszont magyar nyelvűt, ami ami ugye úgy nézett ki, hogy volt egy csomó ilyen angol nyelven indítjátszó budapesti zenekar, és akkor mi mezőtúri zenekarként gondoltuk, hogy akkor ilyen magyar indít csinálunk és tehát, hogy nagyon magyar zenét nem is hallgattunk egyébként pont kiscsillagot hallgattunk tök sokat, mert hogy abban éreztem azt, hogy ez nem annyira klasszik alter, hogy Akkor ez tehát, hogy ilyen gitár alapú, ilyen magyar nyelvű zene.

És akkor hát valami ilyesmi volt a fejünkben, hogy tök jó lenne ilyen indie zenét csinálni, de hogy magyar szövegekkel.

És akkor ez mivel magyar nyelvű szöveg, és nincs rajta fekete tancsadás póló, akkor ez alter.

Szerintet szerintem kábé mindenki alter, aki nincsen oszcián póló és magyar.

Sok alter van itt a közönségben.

Akkor egyébként vagy vagy úgy is szűkíthetjük, hogy akkor legyen rajtad osán pooló, de legyen némi humorérzéked.

Hát ilyen ilyen vé alakba vágj ki, mondjuk egy ilyen vényakó.

Szóval, hogy akkor a ez egyébként azért is érdekes ezt felhozott, mert mert ez egy másik ilyen állandó vesszőparipám, hogy mi a különbség Magyarországon az india és az Alter között, mert hogy én ezt nem tudom, mert hogy voltak valahol egyébként igazából ugye az india az independentből a függetlenből jön, mint kifejezés, ugye ami a függetlenül a nagy cégektől, nagy kiadóktól satöbbi, ami gyakorlatilag a magyar alternatívnak is a sajátossága volt.

Hát szerintem egyébként ilyen kábé ilyen hangzásban, hangszerésű dolgokban van szerintem különbség.

Nekünk mondjuk a kezdetektől ez egy ilyen fontos szempont volt, hogy ne szóljon szarul, tehát hogy így szóljon jól, a gitárok azok így nem tudom, legyenek [ __ ] kitalálva, meg a meg a hangszínek legyenek így rendben.

Ez kezdetben amúgy nekünk se sikerül, de hogy így nem tudom, volt bennünk egy olyan törekvés, hogy nem, tehát hogy nem ez az ilyen hajnal három-kor bebaszva nem tudom kis párcámokat éneklő zenekar imást akarunk, hanem egy picit tényleg ezt az ilyen nyugati gitárzenét vegyíteni. ezekkel a ezekkel a hagyományokkal.

És igazából elindultuk ezen az úton, egy csomó majmolás volt az elején, meg elég ilyen quimpisek voltak a szövegek, meg nem tudom.

Szóval, hogy sok ilyen próbálkozás volt, mire azzem így megtaláltuk a saját hangunkat mondjuk a szövegekben, de hát most már úgy megszoktuk, hogy van valami ilyen esti kornél világ, meg aztán a lázatesokkal is próbáltunk valami ilyet csinálni, de nem tudom egyébként ezen igazából nem nagyon gondolkodtunk soha.

Én most azt látom hogy hogy így az a fajta ilyen pritgitárene, ami ami nekünk ilyen nagyon fontos izé volt, ilyen példakép, az teljesen eltűnt, és amíg visszajött, ez a Funance DC Idols, ez a világ, ezt meg rohadtul szeretjük amúgy szintén.

És most meg egy kicsit azt érzem, hogy hogy ilyesmi zeneiség az, amit így az amit ilyen nem tudom, amit ilyen elérendőnek érzek, vagy amit így hozzánk valónaklek.

Úgyhogy úgyhogy a ja nem tudom így izé mindig mindig vannak ilyen új hatások.

A radioakor nagyon fontos volt például szerintem az az Andrásnak is.

Szóval, hogy nem tudom, sok zenét hallgattunk, ami nem magyar, és akkor azt próbáltuk valahogy így nem tudom átültetni.

Szerintem a valamilyen módon ezek a címkérzések tényleg csak arra, hogy amikor még volt a klemezból, könnyebben megtaláld, amit keresel és és és nyilván valahova el tudják rakni az emberek a fejükön lévő hasonló polcokra, de például az alter az egy picit ilyen öregesebb hangzás, mert az az valamikor nyolc és az indi az picit szerintem annak idején egy ennek egy ilyen boostolt változata, egy ilyen korszerűbb, ilyen menőbb kicsit ilyen izé, de valjában a a az attitűd a amivel a ezek a zenekarok általában zenélnek, ha bármilyen furcsán is hangzik, ezek a zenekarok azok, akik amilyenek, tehát hogy ezek a ezek ezek is az ősforráshoz mennek vissza.

Tulajdonképpen ezek a zenekarok, hogyha megnézzük a 90-es évek ma már legendás zenekarait, mondjuk ugye az a most visszatért Ozis, vagy a blurt, ugye ezeket a ilyen ilyen totem állatokat, akkor ezek mindannyian valahonnan a a 60-as évekből indulnak el. mindannyian valahonnan a beatles környékéről vagy a Kings környékéről vagy tehát a az akkori gitárzenéből indulnak el.

Tehát ami akkora mainstream volt.

Az hogy az, hogy a popzene hogyan változik és éppen mi az aktuális mainstream ahhoz képest ezek tehát azt és most akkor most picit előre szaladok.

Szóval én azt gondolom, hogy hogy a hogy ez az ez a műfaj soha többet nem lesz olyan népszerű, mint mondjuk a 60-as években.

És aztán utána mondjuk, hogyha még a Prog Rock, vagy a 70 korai Glam Rockot, vagy a tehát a 70-es évek elejét idevesszük, hogy tulajdonéppen ez volt a mainstream, ez volt a legnépszerűbb, ez volt az, amit mindenki hallgatott.

Erre erre járt 60-80000 ember koncertekre meg amikor már voltak akkora koncertek.

Szóval, hogy és aztán ez a műfaj el lemegy, nem tűnik el, megáll egy bizonyos szinten, és utána még ez egy beszélhető nyelv.

Ugyanúgy, mint ahogy a jazz is valamikor nagyon népszerű műfaj volt, és a mai napig van jazz velünk él, vagy ugyanúgy valamikor a épp egy My Davis lemez van melletted konkrétan ugyanúgy.

Vagy mondhatnám még még talán picit meglepőbb dolog, hogy valamikor az opera volt a legnépszerűbb opera volt a a Európa pop zenéje és aztán a az opera a mai napig érdekel 2-3%-nyi embert.

A akkor doankos azt fordulnék, hogy az Andrásnak a mondása alapján te miért nem rappelni kezdtél már el inkább?

Mármint, hogy te már az a korosztály vagy szerintem, aki aki már aki már abba érkezett meg, hogy nem a az angol 100 gitárzene jelenti a a mainstream popzene alapját, és hogy gyakorlatilag ami kijön most már a mainstream popzene, az inkább a hiphubból, RMB-ből, elektronikus zenéből építkezik jobban, és kevésbé…

Említett entitások

Témák

  • alternatív zene
  • fesztivál
  • mainstream zene

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1”

Miről szól ez az epizód: „Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1”?

A Telex After vendégei Lovasi András, Lázár Dodi és Velek Domonkos az idei Fishin' Orfű fesztiválon. A beszélgetés az alternatív zene múltját, jelenét és jövőjét járja körül, különös tekintettel arra, hogy mi tesz egy előadót vagy műfajt alternatívvá. Felmerül a mainstream zene… Az epizód a Telex After című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 07. 10..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Lázár Dodi, Velek Domonkos, Sajó Dávid.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1”?

Fő témái: alternatív zene, fesztivál, mainstream zene.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Mindenki alter, akin nincs ossianos póló | Telex After on Orfű 2025 #1”?

Megjelenés: 2025. 07. 10.. Hossz: 1 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/telex-after/mindenki-alter-akin-nincs-ossianos-polo-telex-after-on-orfu-2025-1

Több epizód a Telex After-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból