... és boldogan éltek

Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban

· PT36M57S

Összefoglaló

Az "és boldogan éltek" podcast új epizódja az "Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban" címet viseli. Az adás az ember 0-2 éves kor közötti alapvető bizalmának kialakulását vizsgálja, és hogyan befolyásolja ez a párkapcsolatokat és a…

Röviden

Műsor
... és boldogan éltek
Megjelenés
2025. 02. 21.
Hossz
37 perc
Szereplők, említett nevek
Dr. Kádár Annamária, Vörös István
Témák
fejlődéspszichológia, szülő-gyerek kapcsolat, párkapcsolat, ősbizalom
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

ez a pszichológiai minőség a remény tehát hogy itt alapozódik meg a világban vetett hitem az emberekben vetett bizalmam hogy igenis figyelnek az én érzéseimre a szükségleteimre hogy a vágyaim megvalósulhatnak és lényegében egy kicsit ez a mágikus gondolkodásnak ugye a kezdete hogy nekem elég csak valamire gondolni mert az megteremtődik [Zene] hát sziasztok ismét eltelt két hét és itt vagyun egy újabb és boldogan éltek epizóddal azzal az epizóddal ami egy láncra fűződik föl és januárban el is indítottuk ugye a tavalyi hősútja minden hónapban egy tematikus rész akkora sikert aratott egyébként mi is nagyon meglepődtünk rajta mert tudtuk hogy ez egy jó sztori főleg anna tudta hogy ez egy jó sztori de hogy ennyire szeretni fogjátok az nekünk is meglepetés volt és és nagyon örültünk neki szóval úgy gondoltuk hogy az idei év se maradjon egész éven átívelő tematika et ve sorozat nélkül úgyhogy úgy határoztuk meg az idei év tematikáját azaz minden hónapban azt az egy részt ami valahonnan elindul és vezet valahová és ez egy komplett ív lesz amit bejárunk hogy életciklusok fejlődési lánca amelyben több pszichológusnak a az elméletét fogjuk úgymond összegyúrni hú ez most nagyon ilyen ilyen ilyen hogy szokták mondani ilyen ilyen fotelpszichológusosan hangzott igaz hogy itt a pálya széléről valaki okoskodik de egyébként nagyjából tényleg erről van szó hogy több ismert elméletet fogunk megpróbálni összegyúrni egy-egy részben hogy a csecsemőkortól egészen az idősk korig egy picit jobban rálássunk arra hogy hogy mi történik egy-egy az életünk egy-egy szakaszában a párkapcsolatunk egy-egy szakaszában milyen mechanizmusok dolgoznak hogyan változik az ember az identitás milyen krízis alakul ki húgy anem ilyen szép dolgokat mondok hm fig igen látom látom látom megtanultad a leckőt leírtod a házi feladatokat elolvastad a könyvet teljesen nem teljesen mindig úgy vagyok vele most én is hogy így fejezetről fejezetre megyek és mindig azt a részt nézem meg ami az egyes epizódhoz kapsol most ez hülyé hangzik nem akarom elspoilerezni a folytatást tehát mindig úgy akarok nekiállni a következő részhez hogy ilyen tabular rázával hogy akkor lássuk hogy ebben mi lesz hogy kapcsolódik az előzőhöz mi az amiben ez több lesz és így kicsit én is így épülök vele tudod a hősújával is egyébként ezt csináltam hogy nyilván azt a 12 lépést tudtam előre azt veled meg is beszéltük hogy milyen címeket adjunk nekik de hogy nem olvastam teljesen végéig soha a könyvet hanem mindig egy-egy fejezettel ugrottam kívánci ttad elemezni magad szoktad elemezni magad a különböző szakaszokban vagy így végiggondolod a saját s most komolyan három év közös munkaután szerinted már a beszélgetés közben elkezdem dr kádár anna máriával aki már itt van velünk szia anna sziasztok stitches pizsamába képzeljétek el vasárnap reggel 11-kor hát reggel most már most már annyir ninc regé fölvétel után igaz ezt is elmondt úgy vagy pisiben hogy már egy fölvételen túl vagyunk ühüm és most látom hogy rajta maradt a karkötöm nézd meg mennyire jó ez a látod milyen jó ez a kombó de de nagyon csini megy a pizsihez egék ti karkötő szccses pizsamával látod te vagy az akinek még a pizsamájához is megy a karkötője na tehát még a pizsivel is egyben vannak a kiegészítők még a nagy fülik meglennének mert ugye a hallgatók nem hinnék el hogy te nagy fülik nélkül is létezel míg a nagy fülik meglennének akkor lenne teljes a kép igen és egy kicsit befújod magad a levendulás ételpfümöddel h jó igen az is itt van hálószobában jaj na szóval honnan is indultunk hát igen mondtam egy csomó fogalmat amik nekem már szembejöttek készülés közben és úgy gondolom hogy ezek lesznek szerintem például a krízis az egyik amit mindenképpen tisztáznunk kell mielőtt elkezd ük majd ennek a az első életciklusnak a tárgyalását amihez ugye a haly féle modell kapcsán majd kapcsoljuk a párkapcsolati fejlődést is ugyanis azt javasoltad hogy akkor nézzük ezt a kettőt párhuzamosan együtt hogy minél nagyobbat tudjunk meríteni a haley az a családi életciklusos bad é bader és pearson az a párkapcsolatos igen igen haly a családi életciklusos igazad van húha ebből ötös már nem lesz ez már csak négyes fölé lehet na tehát hogy ezeket mind összekapsoljuk és megpróbáljuk párhuzamosan megnézni az előttünk lévő egy órában ugye az első ilyen életciklusunk amit amit vizsgálni fogunk ugye ez a csecsemő kor amit úgy nevezünk hogy az ősbizalom vagy ősbizalmatlanság kialakulásának a az időszaka viszont mielőtt ebbe belemegyünk anna arra kérnélek hogy tényleg egy gondolaterejéig térjünk vissza a tyúkhoz illetve a tojáshoz és és tisztázzuk ennek a bizonyos krízisnek a fogalmát ami ugye minden egyes életciklusban ahogy néztem itt egy ilyen egy ilyen gyújtópont lesz vagy egy ilyen központi fogalom lesz ugye igen pontosan merthogy erikson azt mondja hogy minden egyes szakasz után van egy krízis és és ez a krízis lényegében egy fejlődési krízis vagy normatív krízisnek is nevezzük mert hogy ezeken mindannyian átmegyünk és fel kell boruljon az előző szakaszban levő egyensúly hogy ez az egész újraszerveződjön és egy más minőségbe tudjunk átváltani tehát ezek ugye a normatív krízisek mint például a serdülőkori válságtól kezdve vagy akár a dackorszak de vannak akci akcidentális kríziseink is ezek ilyen hirtelen megjelenő életesemények válságok például akár egy betegség vagy akár egy baleset amin keresztülmegyünk és minden egyes ilyen helyzetben ugye az addigi problémamegoldási stratégiánk az csődöt mond és és kell valami új és kell valami ö tehát ilyen más másfajta döntés ahhoz hogy hogy én egy más minőségben tudjak részt venni ugye a a következő életciklusomban mint mint ahogy ebben az esetben is hogy például ugye a szimbiózis az nagyon jó egy bizonyos ideig de utána gyerekként is meg felnőttként is nekünk le kell válnunk és ugy hogy az én egyik kedvenc gondolatomban ott van az hogy a a kötődés célja paradox módon a leválás és hogy hogy ez keserédes tehát hogy jó érzéseket is ad meg szomorúságot is mertogy elveszíttünk valamit ami addig ott volt elveszítjük azt a nagy biztonságot azt a kerekvilágot azt a hát igazából mint a mint a paradicsomban ahogy szerintem elképzelhetjük hogy hogy milyen lehet az ugye gyerekként hogy hogy hogy hogy ez a maximálisan kiszámítható ágott van körülöttem és egyszer csak ez felborul és soha többet nem lesz ilyen tehát hogy ez egy szükséges veszteség lényegében az életünkben és ugye akkor az első szakasz amivel foglalkozni fogunk az eriksoni modell kapcsán az ug a csecsemőkornak a szakasza gyorsan rögzítsük is hogy metettől meddig tart ez metettől meddig nevezi csecsemőkornak ezt az időszakot erikson az életünkben hát ez a 0 két év az első az első két évünk igen és ugye amit mondtál ez a ez a a krízis amiről itt beszélünk ez a a bizalom kontrabizalmatlanság vagy ősbizalom kontra ősbizalmatlanság ugye na mielőtt erre rátérnénk amit mondtál hogy hogy életkori krízisek nyomán alakul a anak a személyiségi jellegzetességei és ezt identitásnak nevezi eredikon egy gyors kérdés ő alkotta meg a fogalmat vagy ő használta először ebben a a közegben ezt az identitás fogalmat hát nem feltétlenül ő alkotta meg hanem ő abban adott ujat hogy ez az identitás nem csak serdülőkorban alakul ki egyszer mert addig úgy használták hogy akkor a serdülő ugye harc azért hogy hogy megtalálja a saját identitását és hogy tudja hogy merre szeretne menni az életben és hogy mi lesz a pályája és hogy hogy a serdülökor időszakában foglalkozunk ezzel a kérdéssel viszont erikson azt mondja hogy minden egyes életciklusban újra alakul ez az identitás és hogy egész életünk végén végéig azon dolgozunk hogy hogy újra és újra kitaláljuk saját magunkat hogy különböző életciklusokban meghatározzuk magunkat mert gondoljunk csak arra hogy te más hittünk magunkról amikor óvodások voltunk aztán utána majd a serdülőkori identitás meg akár ez a felnőttkori identitás hogy az is milyen érdekes hogy pont nemrég voltam egy ilyen műsorban meghívottként ahol az 50-es identitásról beszéltünk és ez annyira új nekem is hogy ugye az idén leszek 50 hogy hogy meg kell határozd magad hogy te ki vagy most ebben az életkorban hogy neked milyen narratívád van a saját történetedre hogy mennyiben lesz más mint a 40-es identitásod vagy a 30-as identitás hogy hogy ezt most veszteségként fogod fel hogy már annyi elmúlt és már az élet középben vagy vagy lehetőségként hogy mi az ami következik és talán erixsonnak pont ez a az elméletének a szépsége hogy a két végpontot jelöli meg és azt te döntöd el hogy hát jó gyerekként nem te döntöd el merthogy ott van a környezet körülötted és később majd felnőttként azokkal a hatásokkal amik téged értek hogy azzal te most áldozatként tekintesz magadra vagy azt mondod hogy igen ez volt eddig az én történetem én most kezembe veszem ugye a saját sorsomnak az irányítását és vagy segítség segítséget kérek vagy belátom hogy igen ott sérüléseim voltak dolgozok rajta tehát hogy nem nem egy könnyű történet és hogy ott van benne a személyes felelősség is ezért is kérdeztem ezt az identitás dolgot mertogy nekem is tökre ezélt a fejemben az identitásról hogy az valami olyan dolog amit építünk építünk építünk éveken keresztül aztán eljutok hogy igen én meghatároztam magam és akkor nekem már van identitásom és olyan érdekes volt ebbe belegondolni amit mondtál hogy igazából minden egyes ilyen szakaszban van egyfajta identitás mert hogy milyen identitása lehet anna egy egy csecsemőnek ilyen értelemben hát ő még a ugye a gondozó tehát a gondozóval való kapcsolatában határozza meg a saját identitás nem nem él meg ilyen külön elkülönült lény lényállapotot hanem úgy mint a klintnek a a nő három élet kora című festményében ugye nagyon sokáig csak azt az any gyerek párost látjuk kinagyítva de hogy mellette ott áll a halál is a teljes klintes festményen és hogy hogy talán ez is jelenti azt hogy hogy ez ideig óráig tart ez a nagy szimbiotikus állapot hogy hogy az anyámmal ketten egyek vagyunk és meg is keresem mert pont megnyitottam azt az előadást amit a diákoknak szoktam tartani és abban van egy nagyon jó kis gondolat egy szerintem egy feldmr andrás idézet na és akkor megtalálom gyorsan igen meg is van szerintem ez fejezi ki a legjobban ezt az egész élményt hogy mindannyiunk élménye volt amikor édesanyánk hasában voltunk akkor a lelkünk az ő lelkében úszott nem tudtuk hogy ketten vagyunk mindannyian azt hittük hogy aki én vagyok az én és az anyám egy yütt annak a legelső fölfedezése hogy én és az anyám ketten vagyunk óriási intellektuális eszmei ugrás és nagy eredmény kezdetben nagyon nehéz elhinni hogy nem egyek vagyunk olyannyira nehéz hogy a saját magunkról alkotott legmélyebb kép az amit anyánk arcáról olvastunk le tehát azt hiszem olyan vagyok ahogy anyám rám nézett amikor a karjban tartott mert akkor anyám arca volt az első tükröm ha ő szeretettel nézett rám akkor úgy éreztem hogy szeretettel vagyok teli ha úgy nézett rám mint egy idegen akkor esetleg életem végéig idegenkedhetem magamtól és másoktól ha úgy nézett rám mintha undorodott volna tőlem akkor egész életemen át úgy érzem hogy egy undorító ember vagyok ha ilyenkor nagyon szerencsés vagy akkor olyan környezetbe kerülsz ahol százszor ezerszer kapsz másfajta tükrözést tehát az ilyen egyszer-kétszeri nagyon korai trauma csak úgy oltható fel ha nagyon sok jó élmény kompenzálja azt az egy rosszat ilyenkor szoktuk mondani hogy hát így eztel a gondolat itt hagyjuk a hallgatót igaz igen ez azért kemény ú kérdezni kérdezni ó ezt akartam mondani hogy kérdezni is rohadt nehéz utána úristen íy rágom a mondatokat meg a gondolatokat amiket elmondtál igen meg hogy nagyon sokszor rajtunk kívül álló okok miatt nem tudunk kapcsolatot teremteni nem tudunk jól tükrözni nem tudjuk odaadni ezt az ősbizalom érzését mert lehet hogy egy anya aktív gyászban van lehet elveszített valakit lehet kihúzták a talajt a lába aló lehet hogy mélyszegénységben él tehát hogy rengeteg ok lehet nem azért nem csak csak azért mert hogy ő maga is persze transzgenerációsan hogy ő maga sem kapott másfajta tükrözést és hogyha ez nincs átdolgozva akkor nagyon nehéz mást adni mint amit én kaptam annak idején és meg is érkeztünk a ponthoz ahonnan ugye az eredeti kérdés indult pontosabban visszaérkeztünk ugye ősbizalom kontra ősbizalmatlanság segíts nekünk ezt értelmezni anna hát ugye erikson azt mondja ez a bizalom a bizalmatlansággal szemben szakaszban hogy hogy itt a ez a pszichológiai minőség a remény tehát hogy itt alapozódik meg a világban vetett hitem az emberekben vetett bizalmam hogy hogy igenis figyelnek az én érzéseimre a szükségleteimre hogy a hogy a vágyaim megvalósulhatnak és lényegében egy kicsit ez a mágikus gondolkodásnak ugye az ős kezdete hogy hogy nekem elég csak valamire gondolni mert az megteremtődik tehát hogy az nekem kijár az nekem ott van tehát hiszen ha éhes vagyok és az anyamerre gondolok vagy a tejre akkor k két perc alatt ki is tudom elégíteni ezt a szükségletemet tehát hogy ez az ősbizalom ez ezt úgy képzelhetjük el mint egy nagyon-nagyon erős alap hogy hogy egy csecsemő meg tudja kapni a a gondoskodást a szeretetet a a biztonságot a a szüleitől vagy akár a gondviselőitől attól függ hogy ki az aki ott van vele ugye ebben a korai időszakban hogy hogy hogy az a fajta érzés hogy a világ az egy jó hely ahova érdemes volt megszületni ahol biztonság van ahol engem tám mogatnak hogy hogy az a személy akitől én függök az az ott van számomra és segít nekem hogy mindig ott van és és ebből a szempontból az a gyerek aki aki úgy van benne ebben az első szakaszban a világban hogy gondoskodnak róla hogy hogy kielégítik az igényeit a szükségleteit hogy szeretetet kap akkor akkor képes arra hogy a világot is valahogy ezen a szemüvegen keresztül lássa és ezzel szemben ugye ott van az ősbizalmatlanság a a másik végpont hogy hogy nem kapok szükséges figyelmet gondoskodást hogy hogy nem voltak a szülők elég megbízhatók hogy hogy nem nem tudok utána én sem megbízni másokban mert nincs meg az a stabil biztonságos alap ami ami nekem lehetővé tette volna hogy hogy valahogy pozitívan…

Említett entitások

Témák

  • fejlődéspszichológia
  • szülő-gyerek kapcsolat
  • párkapcsolat
  • ősbizalom

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban”

Miről szól ez az epizód: „Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban”?

Az "és boldogan éltek" podcast új epizódja az "Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban" címet viseli. Az adás az ember 0-2 éves kor közötti alapvető bizalmának kialakulását vizsgálja, és hogyan befolyásolja ez a párkapcsolatokat és a… Az epizód a ... és boldogan éltek című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 02. 21..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Dr. Kádár Annamária, Vörös István.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban”?

Fő témái: fejlődéspszichológia, szülő-gyerek kapcsolat, párkapcsolat, ősbizalom.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Életciklusok fejlődési lánca II. - Szimbiózis a szülő-gyerek és a párkapcsolatban”?

Megjelenés: 2025. 02. 21.. Hossz: 37 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/es-boldogan-eltek/eletciklusok-fejlodesi-lanca-ii-szimbiozis-a-szulo-gyerek-es-a-parkapcsolatban

Több epizód a ... és boldogan éltek-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból