Evangélium központú gyereknevelés: Feltétel nélküli szeretet | Patton Márk
· PT1H47M42SÖsszefoglaló
A Fókusz Gyülekezet új sorozatot indít a gyereknevelésről, melynek első részében a feltétel nélküli szeretet és a gyermeknevelés lelki vonatkozásai kerülnek előtérbe. A Patoncsalád, négy gyermekükkel, személyes tapasztalataikat osztják meg a szülői szerep örömeiről és…
Röviden
- Műsor
- Fókusz Gyülekezet
- Megjelenés
- 2025. 05. 18.
- Hossz
- 1 óra 48 perc
- Témák
- gyereknevelés, evangélium, szeretet, hit
- Átirat
- Az epizód beszélt szövege alapján indexelve
Ebben az epizódban
Peti akkor elárult azt, hogy akkor elindul egy új sorozat, ami a gyereknevelésről fog szólni.
Úgyhogy hadd kérdezem azt először, hogy hányan vagytok szűk a mai napon, és bá bátrak vagytok erre.
Tehát legalább vároljátok, hogy szűk vagytok, akkor jó.
Hányan vagytok, akik még nem vagytok szűrők, de azt szeretnétek, hogy egyszer az életedben esetleg szűrő legyél?
Tehát akkor erre vág legalább.
És hányan vagytok, akik gyerekek vagytok?
Vanakinek a gyermekei vagytok?
Tehát nem tudom, hogy kerültél a földre, de azért is hoztam ezt ide, mert hogy gondolkodtam ezen a az üzeneten, tehát én azt tudom, hogy ez a téma az fájdalmas lehet.
Sok szempontból fájdalmas lehet mondjuk szülőknek, akik mondjuk csalódást éltek át, úgy érzik, hogy kudarcon vallottak a a saját nevelésükben, ahogy neveltek emberek a vagy gyermekeiket.
Fájdalmas lehet azoknak, akik várnak arra, hogy legyen gyermekük, és nem lett, esetleg házasságban vannak, és és egyszerűen nem lett a gyerek.
Ez nekik is fájdalmas lehet egy ilyen üzenet. fájdalmas lett azoknak, akik várnak akár egyáltalán családra, házasságra satöbbi, és még az hát nem jött össze eddig, és ez is egy csalódás lehet.
Fájdalmas lehet annak is, aki hallja a mai üzenetet, és azt fogja mondani, hogy nem ezt kaptam gyerekkoromban.
Engem nem így szerettek, engem nem így fogadtak, engem így nem így neveltek.
Úgyhogy megmondom őszintén, hogy ez egy olyan téma, ami tud tehát tudomásul vesszem mindezeket, hogy belevágunk egy ilyen témába, hogy ez nem egy egyszerű téma, és nem egyszerű erről beszélni.
Abból a szempontból sem egyszerű.
Én azt mondom, mert ha benne vagy nyakig a gyereknevelésben, akkor valószínűleg, hogy te is azt látod, hogy fú, tehát annyi vélemény van, annyi fórás van, annyi ember azt mondja, na na ez így kell, vagy az úgy kell, vagy nem jó, nem jó így csinálni, vagy nem jó úgy csinálni, és hát az ember egyszerűen nagyon, nagyon nehéz, nehezen el, eligazodik ezeken.
Úgyhogy hadd mutatkozzak be két percben, három percben azoknak, akik nem ismernek bennünket.
Ez a Patoncsalád, a akiket itt láttok.
Ez a kép karácsony könyékén készült, úgyhogy öt-hón ez a kép.
A két gyermekünknél, vagy két gyermekünk házas.
Tehát hát nektek akkor balra akkor a Nancy van a szélén a férjével.
Az a gyermek, aki ott van a a férjnek a kezében egyébként akkor nevel gyermek, tehát most azóta saját van, a neve a gyermek pedig ugye örökbe lett fogadva, úgyhogy most az a bt cserélve egy újra.
A másik ugye a fiam ott van hátul, a feleség ott áll előtte és akkor nekik van két gyermekük.
Az egyik a Kelsínek a kezében, a másik az én kezemben van.
És akkor van a két egyedül álló lányunk, a a Eszter és Hanna.
És akkor ugye a Betti, aki kicsit később csatlakozott a családunkhoz.
A pár szót róluk, tehát mindegyik gyermekünk felnőtt, tehát a legkisebb, a 24 éves, tudom, hogy nehéz elképzelni, hogy ilyen fiatalon nézek ki, és és ilyen nagy gyermekeim vannak, de igen, fiatalon is házassodtam, te igazán négy gyermek felnőttek, a legkisebb 24 éves, mindegyik ugye befejezte a tanulást a és mindegyik én azt mondjam, hála hála az Úrnak önáró.
Tehát azt jelenti, hogy nem szorulnak most támogatásra, és akkor ellátják magukat.
És akkor az mondja azt, hogy a hit szempontjából tehát hárman vannak, akik én azt mondom, hogy nagyon benne vannak.
A hit az egy fontos rész az életüknek.
Járnak rendszeresen gyülegezetbe, a szolgának az Úrnak.
A a legkisebb jelenleg nem azon az úton van.
És ezt is csak, hogy hogy lássátok, hogy hogy mi a mi helyzetünk, a amiben a mi vagyunk, de nagyon szeretjük gyermekünket, mind a négyet szeretsjük és nagyon sokat tanultunk tőlük.
Én azt gondolom, hogyha valaki vágyik arra, hogy tanuljon egy kis önzetlenséget, akkor egyrészt vállaljon egy gyermeket, vagy kettőt.
De ha szeretnél a alázatot tanulni, akkor ugyanúgy tudom javasolni a a gyerekválás.
Jó, tehát én azt mondom, hogy rengeteget tanultam az önzetlenségről, még nem vagyok tökéletesebben, de én azt gondolom, hogy bárki én azt egyrészt első népis házasónél ott is lehet tanulni, utána vároz egy pár gyereket, és akkor még jobban.
Tehát, hogy igen áldozatot kell hozni, alkalmazkodnék el satöbbi.
Ugye volt egy idő, én azt mondanám, valószínű 20 évvel ezelőtt, amikor majdnem készült legalább a fejemben a a könyvem a gyereknevelésre.
Tehát én én én azt gondolom, hogy most ezt nagyon jól csinálom, és és akkor majd kell, hogy mások is megtapasztalják ezt a bölcsességet, és akkor ugye fejemben legalább ott volt ez a ez a könyv.
Hát azóta igen, én azt mondanám, hogy én én inkább olvasok könyveket a gyereknevelésről, mintogy írnék.
És tehát én azt mondja, tanulnunk alázatot, nem minden úgy sikerül, ahogy szeretnénk.
És én azért is ezt mondom, hogy nagyon, hogy is mondjam, nekem egy harc, tehát erről beszélni, tehát nekem fel kell venni a bátorságot, és mert nem akarom azt, tehát hogy mindent tudok, nem tudok mindent és nem akarom azt, mintha jól csináltunk mindent, nem csináltunk mindent jól sőt fogunk olyan példát példákat is hozni, amiket pont nem jól csináltunk.
Ugyanakkor én azt érzem, mint pásztor, hogy ez ez egy ez ilyen fontos téma, hogy muszáj, tehát hogy muszáj erről beszélni.
És én azt látom, hogy egyre több többen vagytok gyerekekkel, egyre több a kisgyerekes család itt a gyülekezetben is.
Hiszem, hiszem azt, hogy a következő években azt fogjuk látni, hogy egyre többen is lesznek.
És én azt gondolom, hogy nagyon-nagyon fontos az útmutatás ezen a területen.
Én azt gondolom, hogy sokféle vélemény van, és és valószínűleg, hogy olvasol egy könyvet, akár nem hívőtől satöbbi.
Tehát biztos, hogy egy csomó jó van benne.
De én azt mondom, hogy tehát annyi vélemény van és annyi minden van.
És egy picit az az érzésem is, hogy van egyfajta generációváltás.
Tehát én azt gondolom, hogy a az én generációm, és így így mondom, de egy kicsit az én generációm, mi generációnk én azt gondolom hívő között, evangéli hívő között van egy egy k én azt mondom, hogy egy különbség gondolkodás, van egy különbség abban, hogy hogyan látjuk az a gyereknevelést.
Én azt mondja a mai fiatalabb, akik most vállalnak gyerekeket.
Tehát szerintem egy egy változás van.
És hadd hadd mondjam azt, én azt gondolom, hogy érdemes érdemes a fiataloknak tanulni a az én generációmtól, és érdemes a mi generációnknak tanulni a fiatalabbaktól, mert én azt gondolom, hogy az a mi generációnk és fogunk kicsit beszélni erről az egyensúlyról.
Tehát ha hibáztunk, valószínű, hogy a fegyelemnek az oldalán hibáztunk többet.
Én azt gondolom, hogy a a mai fiatalabb szülők, ha hibáznak, valószínű inkább a kegyelem oldalán hibáznak.
És amit szeretnék nektek bemutatni, az hogy van valami, ami ami összehozza ezt a két oldat.
És én azt gondolom, hogy jó, a tehát az én generációmnak egy kicsit errébb jönni, a fiatalaknak egy kicsit errébb jönni, és de ti győződjetek meg.
Jó, tehát én én a célom egyrészt az igét hozni.
Tehát én azt gondolom, hogy a véleményemet mondom, akkor ezt elmondom, hogy ez az én véleményem.
Az én véleményem annyit ér, amennyit a az én véleményem ér számodra.
Jó, tehát amikor mondom az igét, akkor én azt gondolom, hogy ezt komolyan kell venni, mert mert ez az én véleményem, és remélem, hogy a tied is.
Tehát hogyha a Bibliát tennénk az egyik oldalra és 20 pszichológiai könyvet a másik oldalra, hogy azt komolyabban vesszük, mint mint ez a 20 könyv, akármennyik tornyosul.
Tehát itt lesz egy csomó minden.
Jó, de semmi, semmi, ami tehát a ami ami itt van a Bibliában, én azt gondolom, hogy ez ezt sokkal komolyabban kell venni.
A mert ez pszichológia, az embereknek a véleménye, az kutatásoknak a véleménye.
Itt itt maga az Isten, aki a a világnak a teremtője és minden gyereknek a teremtője és az embernek a teremtője.
Ha ő mond valamit erről a témáról, én azt gondolom, hogy ezt kell megragadni.
Azt is szeretném mondani, hogy ugye azért nevezem evangelum központú gyereknevelést, mert én tudom, hogy az igét lehet úgy használni, hogy kimarad belőle az evangélium és kimarad belőle kegyelem.
Én azt mondom, hogy a előző generáció, vagy az én generációm, tehát valószínű, hogy itt hibáztjunk itt.
Tehát nagyon tudtuk az igéket, nagyon tudtunk hivatkozni igékre, de ha hiányzik belőle, nincs átitatva az evangéli gondolkodása, a kegyelemnek a gondolkodásával, ugye ez mint a törvény, az ez ez ilyen törvényeskedés, ez ilyen szabályrendszer satöbbi, ami öli a lelket a a családban, főleg a gyerekekben.
Úgyhogy az elvonommal szeretném átitatni.
És harmadré szeretném azt mondani, amit Peti mondott az elején, hogy én szeretném Istent bemutatni nektek, mint Atyát, és nem véletlen, hogy a fiúság témája után hozom ezt a témát, mert én azt gondolom, hogyha ha tudunk visszanyúlni a fiúság sorozatához, és mit látok Isten rö Istentől, és akkor ezt valahogy talán formálta a gondolkodásunkat egy kicsit, mert én azt gondolom, hogy ő az egyetlen tökéletes szü tökéletes atya, apa, és nagyon fontos, hogy tőre vegyünk példát, hogy ő ő mit csinál és hogy csinálja.
Szeretnék itt bevezetésben bemutatni nektek két családot, és akkor egy kicsit beszélni róla.
Az első család, a szigorú család, szigorú Szilárd.
És itt itt van az ő ő családja.
Tehát pár szót mondanék itt Szilárdról.
Szilárd egyébként hívő ember, nagyon komolyan veszi a Bibliát, nagyon tudja a Biblia gyermekneveléseiről szóló igét.
Neki a legfőbb értéke a gyereknevelésben az gyerekeknek az engedelmessége.
Ezen a téren abszolút nem enged, a fakanal gyakran használja, visszabeszél és nem dűr, de őszinték vagyunk, sokszor hiányzik a szelíd szó és a gyengédség.
Sok-sor gyerekek inkább csak félelembről fogadnak szót, bűnt, nem mernek bevallani, mert tudják, hogy ilyenkor még jobban kikapnak, így inkább eltitkolnak dolgokat.
Tehát látszólag rendben vannak a gyerekek, de felszín alatt azért talán működik a csendes lázadás.
Jó, úgyhogy ő szigorú Szilárd, de hadd mutassam be nektek. engedékeny Endrét is a és az ő családját.
Egyébként Andre is hívő ember, neki is fontos a családja, de neki a legfőbb értéke a gyereknevelésben nem az engedelmesség, hanem a gyerekeknek a boldogsága.
Ezért nem akar olyat csinálni, ami miatt esetleg sírnának, vagy panaszkodnának, vagy hisztiznének.
Sőt, sokszor inkább megadja nekik, amit akarnak, kérnek, csak legyenek csendbe, legyenek boldogok.
Alapvetően ő úgy gondolja, hogy a gyerekek alapvetően jók, tehát hát néha persze, hogy korrigálni kell egy picit rajtuk, de nem érzi azt, hogy túlságosan kell őket fegyelmezni, mert alapvetően ő azt gondol, hogy jó, jók a gyerekek. gyerekeknek nem szokott parancsolni, inkább csak kérdezi, hogy ők mit szeretnének.
Elő ad egy-két lehetőséget, javaslatot, de inkább kérdezi.
Ilyenkor ugye a szülők inkább alkalmazkodnak a gyerekek akaratához, és nem fordítva.
Ugye felszínen megint talán azt látjuk, hogy boldog boldogok ezek a gyerekek, de talán a felszín alatt érezzük, hogy hiányzik egyrészt a szülői szülők iránti tisztelet, mondjuk így.
És hiányzik a fegyelem, hiányoznak a határok, amelyek egyébként biztonságot is adhatnának a ezeknek a gyerekeknek.
Természesen ebben a két családban, vagy a leírásban én én a két szélsüséget mutattam be.
Jó, tehát a szilárdnál a minha az mind törvény, mind szobá és nincs kegyelem.
És akkor az Endrénél mintha a csak ez a szeretet van úgymond és a feltétlen nélküli szeretet, de nincsen fegyelem.
A valóság az, hogy a legtöbb szülő sem nem itt áll, sem nem itt áll, hanem ugye van egy csomó térd a kettő között, inkább erre hajlik mondjuk az engedélykenység felé, vagy inkább arra hajlik, mondjuk a szigorúság felé.
Tehát de igen, a két szélsőséget bemutattam.
De mi tehát mi van a a közép középen és hogyan lehet egyensúlyba hozni ezt a két oldalt?
Ugye, mert az egyik oldalon azt mondanák, hogy túzott szigorúság van.
Tehát és ami azt mondja, a túlózott szigorúság, az az, hogy törvények és szabályok. régebben, tehát amikor gyermeken kicsik voltak, néha találkoztunk szülőkkel, és akkor sokszor megkérdeztük, hú, tehát nálatok milyen szabályok vannak?
Mondjuk hát igen, amikor kicsik voltak, akkor nem annyira internet, hanem tév nézés, vagy milyen szabályok vannak azzal kapcsolatban, hogy hogy kivel játszanak, vagy meddig játszanak, vagy vagy ha volt egy ilyen számítógépes játék, vagy milyen szabályok van, te tudod, és akkor mindenki abban gondolkodott, hogy igen, tehát ha ha megtudjuk a legjobb szabályok, akkor jók jók lesznek egy érkenink.
Jó, és akkor inkább a törvények, szabályok oldalán, vagy ugye a túlózott engedékenységnek az oldalán, akkor lehet úgy inkább az van, hogy egy kicsit szabadra engedjük őket, és nem fogjuk vissza, és nem a tehát nincsenek határok, úgymond.
Mi az, ami két oldalt össze vagy összehozza vagy középre húzza?
És ez az, amiről szeretnek beszélni a sorozatban és ez az evangélium.
Tehát én én meg vagyok győződve, és remélem, hogy a sorozat végén ti is meg lesztek győződve arról, hogy a ami egyensúlyba hozza ezt a kettőt, ez az evangélium.
Jézus Krisztus, amikor eljött, ugye a Biblia azt mondja róla, aki teljes volt mivel?
És hát a Biblia azt mondja ugye, hogy a törvény Mózes által lett, de kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által, nem?
Tehát, hogy Jézus Krisztus, tehát ő az, aki bocsánat, a törvényt nem hanyagolta, nem mondta, hogy ne foglalkozzunk vele, hanem azt mondta, hogy igen, van törvény, de van kegyelem is.
És ugye lehet hibázni egyházakban is abban, hogy csak úgymond a kegyelemről tudod szokták mondani, hogy az extrém kegyelem, vagy a hiper kegyelem gyülegkezet, vagy nem tudom mi.
Tehát, hogy hogy sose beszélnek semmiféle bűnről meg ilyesmi, csak csuppa szeretet, kegyelem satöbbi.
Ugye az egyházakban vannak a másik oldalmi törvény és szabályrendszer meg minden.
Mi mi az egyensúly, vagy mi hóz egyensúlyra?
Tehát ez evangélium. hogy igen, van törvény, de van kegyelem is, vannak szabályok, határok, úgymond, de van kegyelem, van szeretet.
Említett entitások
Témák
Hallgasd meg
Gyakori kérdések erről az epizódról: „Evangélium központú gyereknevelés: Feltétel nélküli szeretet | Patton Márk”
Miről szól ez az epizód: „Evangélium központú gyereknevelés: Feltétel nélküli szeretet | Patton Márk”?
A Fókusz Gyülekezet új sorozatot indít a gyereknevelésről, melynek első részében a feltétel nélküli szeretet és a gyermeknevelés lelki vonatkozásai kerülnek előtérbe. A Patoncsalád, négy gyermekükkel, személyes tapasztalataikat osztják meg a szülői szerep örömeiről és… Az epizód a Fókusz Gyülekezet című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 05. 18..
Milyen témákat érint ez az epizód: „Evangélium központú gyereknevelés: Feltétel nélküli szeretet | Patton Márk”?
Fő témái: gyereknevelés, evangélium, szeretet, hit.
Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Evangélium központú gyereknevelés: Feltétel nélküli szeretet | Patton Márk”?
Megjelenés: 2025. 05. 18.. Hossz: 1 óra 48 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/fokusz-gyulekezet/evangelium-kozpontu-gyerekneveles-feltetel-nelkuli-szeretet-patton-mark-17192260
Több epizód a Fókusz Gyülekezet-ből
- Engedelmesség és szeretet: Miért nem érzed teljesnek az örömödet? | Varga László Ottó
Varga László Ottó igehirdetése az újjászületéstől az örökkévalóságig tartó krisztusi öröm megőrzéséről szól. Megvizsgálja az engedelmesség, a szeretet és a hit összefüggését, vala…
- Vallásosság vagy igaz hit? Hogyan ne tévedjünk el a szabályok között? | Patton Mark
A Fókusz Gyülekezet sorozatának e heti részében Pál apostol Kolossé 2,8-23 versei alapján vizsgálják a vallásosság és az igaz hit közötti különbséget. Az előadás kitér arra, hogy…
- Miért mondta Isten, hogy tilos – majd mégis megtette? | Patton Márk | Kolossé 1:12-23
A Fókusz Gyülekezet Pünkösdi istentiszteletén Patton Márk igehirdetésében a Kolossé 1:12–23 verseit taglalja, kiemelve Jézus Krisztus személyét. Az igehirdetés Jézus lényegét, meg…
- Melyik a 4 legfontosabb imakérés Pál apostol szerint? | Patton Márk
Patton Márk a Kolossébeliekhez írt levélből veszi alapul Pál apostol négy legfontosabb imakérését. Az epizód a Krisztus központi szerepét vizsgálja az élet minden területén, az im…
- Miért nem elég kereszténynek lenni? | Nyári Attila
Nyári Attila a Fókusz Gyülekezet bemerítési alkalmán arról beszélt, miért nem elég kereszténynek lenni, hanem tanítvánnyá kell válni. Simon Péter elhívásának történetén keresztül…
- Védelem a negatív hatások ellen - Amit tudnod kell a benned rejlő erőről l Patton Márk
Patton Márk tanításában a hívő ember szellemi tekintélyéről és a negatív hatások elleni védelemről van szó. Az epizód a szellemi harc lényegét, az Istentől kapott hatalmat, és a b…
- Győzelem a legfőbb ellenség felett – Hogyan szabadulj meg a félelemtől? l Patton Márk
A Fókusz Gyülekezet vasárnapi tanítása a halál legyőzéséről és a félelem leküzdéséről szól. Az előadó, Patton Márk, személyes példákon keresztül mutatja be a húsvét üzenetét, hang…
- Szellemi harcra felkészítve: Tanulságok a maszáj harcosoktól és a Bibliából I Patton Márk
A Fókusz Gyülekezet istentiszteletén a prédikáció a szellemi harcra való felkészítésről szólt. A maszáj harcosoktól vett példát, akik oroszlánokra vadásztak, hogy felnőtté váljana…
- Csalódás és Elégedetlenség: Miért van ez? l Torres Leandro
Az Isten-központúság fontosságáról szóló tanításban Torres Leandro arról beszél, hogyan válhatnak bálvánnyá azok a dolgok, amelyeket Isten elé helyezünk, mint például párkapcsolat…
- Miért várt Jézus 30 évet? – A sötétség birodalma és a Világosság l Patton Márk
Ez az epizód a "Szellemi harc" sorozat része, ami azt vizsgálja, milyen szellemi állapotban volt a világ Jézus érkezésekor, és miért jelent meg az Isten Fia, hogy lerontsa az ördö…