SPILGERY Talk

SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?

· PT1H25S

Összefoglaló

Ádám Olgyay szociológus és meditációs tanár a transzcendentális meditáció (TM) előnyeit ismerteti. Kiemeli, hogy a TM egy technikán alapuló módszer, amely nem vallás vagy filozófia, és bárki számára elérhető, függetlenül attól, hogy milyen háttérrel rendelkezik. A meditáció…

Röviden

Műsor
SPILGERY Talk
Megjelenés
2026. 05. 29.
Hossz
1 óra 0 perc
Szereplők, említett nevek
Olgyay Ádám, Spilák Gergely
Témák
meditáció, transzcendentális meditáció, szociológia
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

A transzcendentális meditációt így is keretezzük, és ez is a valóság, hogy amúgy nem kell vallásosnak lenned.

Természetesen ezt csak azért tartom fontosnak elmondani, hogy ez nem egy vallás, nem egy filozófia, ez egy technika.

Viszont van, aki olyan irányból közelíti meg, hogy van egy vallásos háttér, és akkor asztal részét is kutatja.

Valaki meg abból az irányból közelíti meg, hogy esetleg az élete szétesőben van, krízisek vannak, vagy az egészsége romlott meg, és keres valami megoldást, és akkor úgy érkezik meg a a meditációhoz.

Tehát ez egy teljesen nyitott dolog mindenki számára.

Nem baj, hogyha szkeptikus vagy, nyugodt ez nem attól, nem attól működik.

Van az elmének, van a van a testnek, az idegrendszernek egy olyan kihasználhatósága, mondjuk most így, hogyha szépen rávezetjük a a tudatunkat, vagy a figyelmünket erre az útra, akkor azt bevisz ebbe a mély meditációs állapotba, és erre mindenki képes.

Az életnek számos hatás számos területén nagyon jó hatásokat vált ki.

Ez az egészségre nézve, kapcsolatokra nézve, az agy működésére nézve.

Ez egy egyedülállóan hatékony technika, tehát ezeknek a fejlesztésében mondjuk úgy.

És ez az, ami a témet megkülönbözteti ezektől a spirituális egyéb dolgoktól. >> Spilgitk [zene] spontán beszélgetések az életről, az élethez, Spilág Gergellyel.

Egy műsor, amelyben inspiráljuk egymást és másokat.

Sziasztok, Spilá Gergely vagyok.

Spontán beszélgetések az életről, az élethez.

Egy műsor, amelyben inspiráljuk egymást és másokat.

Ahogyan azt megszokhattátok, a műsoromban mindig olyan vendégeket fogadok, akik számomra érdekesek, értékesek. olyan beszélgetéseink vannak, amelyek spontán értéket adó beszélgetések, és engem az adott téma, vagy az adott személy inspirál, és érdekel annyira, hogy nektek is bemutassam őt.

És mindig törekszem arra, hogy sok fajta területet érintsünk. különböző vendégeim voltak, voltak ismertebb, voltak nem ismertebb vendégek, de alapvetően az a célom, hogy hogy valami értéket adó beszélgetés süljön ki abból, ami itt a szerény kis stúdióba zajlik.

És most egy olyan valakit szeretnék nektek bemutatni, akit egy pár éve ismerek, és aki egy olyan speciális dologgal foglalkozik, amelynek egyébként a kimondása is néha koncentrációt igényel.

Nevezetesen a transzcendentális meditáció a témája.

Úgyhogy nagyon sok szeretettel köszöntöm Oldjai Ádámot.

Én is köszöntöm a nézőket is. >> Örülök, hogy elfogadtad a meghívást. >> Nagyon szépen köszönöm.

Öröm, hogy itt lettek veled. >> Nem tudom mennyire vetted észre az arcomon ezt a fajta koncentrációt, hiszen már így a beszélgetésünk előtt is mondtam, hogy ez egy ilyen [nevetés] erőt próbáló szó.

Ühüm. >> Tehát maga a transcendens még azt mondom, az az ugye egy az egy könnyebben kimondható, de ehhez még azt hozzátéve, hogy transzcendentális lehető meditáció az átlagembernek gyakorlatilag ez nem is biztos, hogy hogy mond bármit is. >> Igen, a transzcendens, transzcendentális nem könnyű szavak ezek.

Ö a meditáció annak ellenére viszont ö nagyon is könnyű a legkönnyebb erőfeszítésmentesen gyakorolható meditáció.

És van egy rövidebb neve is ennek mégpedig az, hogy TM.

És amikor Maharisi Mahes Jó a meditációját elnevezte, mert tőle származik ez a meditációs technika, akkor meg szerette volna különböztetni a többi meditációs technikától a TM-et.

És ugye a meditáció elé rakta azt, hogy transzcendentális, ami azt jelenti, hogy ugye túl visz a gondolatokon, és elmerülünk egy olyan térbe, ahol nincs is gondolat.

Tehát ez nagyon fontos szó, csak nehéz kimondani. >> Ugye mi egy olyan egy pár éve ismerjük egymást, és nem ezzel kapcsolatosan ismerkedtünk, meg volt egy közös ismerősünk, és később tudtam meg, hogy te ezzel foglalkozol.

A pontos foglalkozásod az gyakorlatilag >> én alapvetően szociológus vagyok és meditáció oktatásával, tanításával is foglalkozom, illetve közösség szervezésre.

Úgyhogy nekem ezek a területeim.

Ugye a szociológus az inkább a a társadalmi dolgokkal foglalkozik.

Ez inkább nálam ugye végzettségem ez, érdeklődésem ez nagyon is ez.

Ö és viszont amiben megnyilvánul leginkább, az most a meditáció és a meditációs közösségeknek a szervezése, és azoknak a a hatása talán így a társadalomban ezzel foglalkozom az utóbbi időben, hogy a ha meditálunk és ugye magunkat kiiegyensúlyozzuk, akkor az hogyan adódik hozzá a másokkal való kapcsolatunkhoz.

Így összegészében, aztán pedig a társadalomhoz.

És igen, amikor találkoztunk és beszélgettünk, akkor előbb utóbb vagy kiderült, hogy a akkor én ezt csinálom, és akkor te is eljöttél egy ilyen tanfolyamra.

Tehát azt tudnotok kell, hogy engem is nagyon érdekelt ez akkor, és bár teljesen ismeretlen volt a dolog számomra, de Ádam mondta, hogy ez nagyon hasznos lehet mind az embernek a hatékonyságába, abban, hogy mondjuk sikeresebb legyen az adott dologban, amit csinál.

Sőt, azt mondtad, azt hiszem, hogy még a tényleg az embernek a magánéletére is, tehát gyakorlatilag mindenre hatással van ez. >> Mindre hatással van.

Igen. >> És egy nagyon hitetlenket fogadtam.

Nem azért, mert nem voltam nyitott, hanem azért, mertogy erről az ember erről a mondjuk így módszerről, ha most én nekem jól rémlik, ez végül is egy ilyen tanulható dolog, amelyet beillesztesz a hétköznapokba.

Igen. >> És ez az, ami változást hozz az életedben. >> Igen.

Tehát annyit illesztesz be a hétköznapokba, hogy kétszer 20 percet csöndben ülsz.

És ugye ami belül történik, az meg sokkal fontosabb, hiszen egy mély ellazult állapotban egy rendezett állapot jön létre a tudatodban, az elmédben.

Ez azt jelenti, hogy most ne beszéljünk ilyen rébuszokban, hogy a gondolatok ugye amikor becsukjuk a szemünket, akkor is sokszor kavarognak.

A meditációban megtanuljuk azt, hogy hogyan váljon egységessé a gondolkodás. egy nyugorcsendes, szinte néha gondolat nélküli állapotot veszünk föl, és utána amikor kinyitjuk a szemünket, akkor a világot is egységesebbnek látjuk, rendezettebbek a gondolataink, tehát utána már kifelé is, ahogy mondod, elkezd ez megjelenni az életünkben. >> Mindig szeretek úgy beszélgetni azzal, aki itt van, hogy egyrészt ugye nagyon bizalmas a a közeg, végül is bármiről is tudunk a a vendégemmel beszélgetni, mert tényleg az is itt a cél.

És pont most ezzel kapcsolatosan az jutott eszembe, hogy itt ugye rengeteg téma röpköd a mondjuk az elmúlt időszakban.

Itt ugye a politikától kezdve a társadalmi megosztottságon át >> ugye akkor mindenkinek megvan a maga privát szférájában a magánéleti dolgok, a munkával kapcsolatos dolgok.

Tehát itt most amit említettél, azt gondolnám, hogy ugye ez mind egy olyan egységet ad, ahol tényleg ez a gondolatok össze-vissza káoszban vannak.

Tehát agyalsz a pénzen, agyalsz a magánéleteden, agyalsz azzal, hogy most éppen a a szomszédod más nézetet vall a politikában, és hogy ő vele van konfliktusod.

Tehát itt egy csomó minden van.

És ezt csak azért kérdezem így, hogy a bárki a a nézők, hallgatók közül megértsék, hogy ebben a fajta káoszban tud ez a mondjuk heti 220 perc akkor segíteni?

Napi napi kétszer 20 perc ugye a gyakorlás.

Igen. [horkantás] És én azt gondolom, hogy tud persze kell egyéb tudatosság is, hogy hogy az ember ne nagyon vesszen el ezekbe a témákba.

Amit említesz itt az utóbbi életben, ugye a közéletben, ami megjelenik, az tényleg nagyon szétszakítja a társadalmat.

De a meditáció az inkább egy egységesítő erő.

Az nem tartozik politikai párthoz, sosem tartozott.

Bár érdekes módon a mester Maharisi Mahes Jói egyszer ezzel is próbálkozott.

Létrehozott egy politikai pártot és Ameriká mondanád még egyszer a nevét? >> Maharisi Mahes Jógi. >> Oké.

Csak azért, hogy ők is jobban a a kedves nézők is jobban. >> Igen.

Ez az talán 60-as-70-es években volt, amikor inkább a 70-es években, amikor ebből politikai párt is szerveződött, de aztán rájött a mester is, hogy hogy ez nem erre való igazából a meditáció. a meditáció, hogyha megmarad mindenkié, és [horkantás] azért bal oldalról, jobb oldalról teljesen mindegy, mindenkinek tanítom a meditációt, és abban segít, hogy ugye ez a szétszakítottság érzete, mert egyébként ez csak egy érzet, mindannyian ugyanúgy emberek vagyunk, együtt kell működni, tudni kell beszélgetni, satöbbi.

Ez szépen így lecsillapodjon a meditációba, és akkor talán talán utána már inkább a párbeszéd lesz.

Tehát nyilván nem változtatja meg az embernek a politikai nézetét, meg lehet, meg nyugodtan.

Tehát a vélemény az fontos, meg hogy végiggondoljuk a társadalom dolgait, és aztán mondjuk szavazzunk, vagy vala valamilyen állást foglaljunk.

De hogy ez milyen módon történik, ebben nagyon sokat tud segíteni a meditáció.

Lecsöndesíti ezeket az ellentéteket. >> Ezt úgy kell elképzelni, hogy mondjuk akkor ez egy stílusra hatással van.

Tehát mondjuk nem az van, hogy mondjuk nagyon összevesznek egymással, meg mondjuk az egyik esetleg, hogy fogalmazza, ki jön belőle a nem kívánatos énye és bunkó lesz a másikal, hanem hanem talán egy sokkal emberib és elfogadóbb viselkedéssel tud mondjuk arról a témáról beszélni vele, ami ami egyébként bennük teljesen ellentétes. >> Én azt gondolom, hogy igen, én erre nagyon ügyeltem is, hogy hogy mindig egy ilyen teret tartsak az én tanítványi körömnek.

Én több mint 700 embernek tanítottam már meg ezt a meditációt, és van mindig egy aktív kör, akik járnak programra, és teljesen politikasemlegesek voltunk mindig is, hiszen itt nem arról kell beszélgetni, amikor a meditációról van szó, hogy hogyan polarizálódik az embertudatosságán, pont arról, hogy hogyan egységesedik, és nagyon jól megvoltunk politika nélkül, és ugyanígy megleszünk egyébként majd a fesztiválon is, hogyha majd arról is beszélünk, hogy ez teljesen teljesen politikamentes lesz. >> Hogyan jött nálad ez a ez az irány?

Hogyan találkoztál te a transzcendentális meditációval?

Ühüm. >> Illetőleg mitől lett számodra ez olyan fontos, hogy életed része lett?

És nem csak, hogy te mondjuk megtanultál magad meditálni, hanem ezt tovább adod, oktatod, újabb szintre lépve most még fesztivált is szervezel?

Én most 36 vagyok, tehát egy ilyen 12-13 éve gyakorlom a transzcendentális meditációt.

Amikor találkoztam vele, akkor én egyetemista voltam Szegeden, szociológiát hallgattam, és nagyon sok stressz volt az életemben, vagy inkább úgy mondom, hogy érzékeny voltam én a stresszre, és nehezen tudtam feldolgozni, akár a vizsgákból származó feszültséget, akár kapcsolati nehézségek, ugye párkapcsolat satöbbi.

Ezek nehéz témák voltak nekem, és kerestem valami nyugvópontot, hogy hogy lehet mégis megőrizni az egyensúlyt, vagy visszatalálni hozzá.

És akkor először olvasgattam ebben a témában, és aztán meg kipróbáltam egy-két ilyen dolgot.

Én egyébként vallásos háttérből jövök, keresztény családból.

Úgyhogy a templomnak a dolgait ismertem, illetve a keresztény közösségeknek a dolgait ismertem, és nagy értéknek is tartom ezeket, de újdonság volt olyasmivel találkozni, ami viszont ennél ugye az ígéret az volt, hogy mélyebbre visz, tehát valami egységesebb, mélyebb állapotba visz.

És amikor aztán a transzcendentális meditációt megtaláltam, akkor tényleg az volt a tapasztalatom.

Az első meditáció, hogy leültem, becsuktam a szemem, megtanította nekem is egy tanár természetesen.

És hogy fú, de jó, végre most nyugodt vagyok, ilyen nyugalmat még sosem tapasztaltam.

És utána minden egyes alkalman, amikor leültem meditálni, ez így erősödött bennem, és talán már az első néhány hétben eszembe jutott az a gondolat, hogy hát ezt én tanítani is szeretném.

Na most itt több minden vetődött fel benne egyik, hogy az a fajta tudatosság, hogy te mondjuk amikor ebben a mindenfajta befeszült élethelyzetben voltál most mindegy, hogy a barátnő vagy a a vizsgadruk miatt tehát azért nagyon kevés olyan ember van, akinek mondjuk ez jut eszébe, mert szerintem most nem feltétlen magamból kiindulva, de azt gondolnám, hogy mondjuk a a fiatalok nagy részén akkor lehet az, hogy inkább elmegy a haverokkal egyet valahova bandázni, vagy vagy tehát valami olyan dolgot csinál, amivel próbálja így a azt a fajta a stresszt úgy levezetni, hogy hogy szóval nem ilyen tudatosan áll hozzá, hogy én most akkor keresek egy ilyen dolgot, ami végül is hosszú távon jelent megoldást, nem csak mondjuk egy estére. >> Ez az egyik, ami eszem jutott.

A másik pedig hogy az egy nagyon jó dolog, hogy vallásos vagy, hiszen az is egy hitbéli dolog.

És és valahol ez a kettő szerintem, hogy hogy hinni tudsz Istenben, önmagadban, illetőleg, hogy magát ezt a meditációt is végül is szerintem valamilyen fajta hittel kötöd össze. >> Biztos, hogy ez is szerepet játszott ebbe, tehát hogy a a mondod itt, hogy itt, hogy esetleg pont a tudatot letompítani, elmenni bulizni, alkoholizálni satöbbi.

Azért volt ilyenben is részem egyetemistaként.

Az nem baj, mert >> kinek nem mindegy, >> de hogy nem találtam benne a megoldást, tehát hogy inkább az volt, hogy hogy azok így ahogy mondtad és átmenetileg lehet, hogy egy kicsit kiütöd magadat és akkor elfelejted a dolgok dolgaidat, de biztos, hogy összegészében ettől nem lesz kevesebb a stresszed.

És én meg azt, ahogy mondtam, én erre amúgy érzékeny vagyok, tehát hogy mennyire stresszes a a környezetem, meg hogy mi az alkoholizási stressznek számít.

Tehát, hogy minden megterheli az idegrendszert.

Minden, ami megterheli az idegrendszert azzal nekem dolgom van, és úgy tudok egyensúlyban lenni, hogyha szépen visszaállítom.

Hát persze, akkor még nem így beszéltem ezekről a dolgokról, de valahogy talán a vallásosság is segített.

És anyukám talán azt is lehet mondani, hogy nem csak, hogy vallásos, de ilyen egy igazi spirituális lény volt az életemben, aki nagyon mélyen úgymond a gondolat világával így áthatotta az enyémet is.

És így itt ott voltam arra, hogy hogy meditáció vagy mélyebb spiritualitás, és ezért kanyarodtam a a meditáció irányába. >> De akkor azt ki lehet mondani, hogy mondjuk nagyon sokat számít, mint sok minden másban is mondjuk az otthoni környezet.

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?”

Miről szól ez az epizód: „SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?”?

Ádám Olgyay szociológus és meditációs tanár a transzcendentális meditáció (TM) előnyeit ismerteti. Kiemeli, hogy a TM egy technikán alapuló módszer, amely nem vallás vagy filozófia, és bárki számára elérhető, függetlenül attól, hogy milyen háttérrel rendelkezik. A meditáció… Az epizód a SPILGERY Talk című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2026. 05. 29..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Olgyay Ádám, Spilák Gergely.

Milyen témákat érint ez az epizód: „SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?”?

Fő témái: meditáció, transzcendentális meditáció, szociológia.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „SPILGERY Talk ⎪ 65. Rész ⎥ OLGYAY Ádám - Miben segíthet a meditáció?”?

Megjelenés: 2026. 05. 29.. Hossz: 1 óra 0 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/spilgery-talk/spilgery-talk-65-resz-olgyay-adam-miben-segithet-a-meditacio-f8dfa9f1

Több epizód a SPILGERY Talk-ből