... és boldogan éltek

A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)

· PT42M55S

Összefoglaló

A "…és boldogan éltek" podcast "A hős útján" sorozatának 7. része Steigervald Krisztián generációkutatóval a generációk félelmeiről és útkereséséről szól. A beszélgetés Joseph Campbell "Az ezerarcú hős" című könyvének egyik állomását, "a belső barlang megközelítését" járja…

Röviden

Műsor
... és boldogan éltek
Megjelenés
2024. 07. 05.
Hossz
43 perc
Szereplők, említett nevek
Steigervald Krisztián, Joseph Campbell, Dr. Kádár Annamária, Vörös István
Témák
generációkutatás, önismeret, generációs különbségek, hős útja
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Ebben az epizódban

mi nagyon-nagyon ilyen útkeresők vagyunk és nagyon-nagyon örömmel csatlakozom a hős útjához veletek mert hogy azt gondolom az egész generációnknak a a létez az útkeresés és az önmagunk keresése mert hogy ezt a fajta biztonsági kötődést nem kaptuk meg gyerekkorunkban nem azért mert a szüleink nem akarták hanem mert nem tudták megadni ahhoz hogy én más típusú apa tudjak lenni ahhoz meg kellett élnem azt hogy az apám olyan volt amilyen és az én apámtól az egy iszonyatosan nagy feláldozás volt hogy ő nem lehetett jó apa az azért hogy én jó apa [Zene] lehessek sziasztok ismét itt vagyun egy újabb és boldogan éltek podcastben szinte hihetetlen kimondani ugye minden hónapban január óta lépünk egyet a a hősútján ami egész évvégéig decemberig el fog tartani túl jutottunk a félúton a hetedik állomásához érkeztünk ennek az útnak önmagunk hősivvé válásának 12 lépését joseph ből írta le az 1zerarcú hős című könyvében illetve ennek a könyvnek a nyomán modellezték le ezt a 12 lépést ami rávilágít arra a kollektív emberi tapasztalatra ami tanulási körbe írja le az életünket melynek bejárása elengedhetetlen az önismerethez erről már többször ann is beszélte a korábbi részekben campbell elmélete szerint ugyanis ha tudjuk hogy hogyan működnek általában az emberi történetek akkor meg tudjuk változtatni a saját sorsunkat és ezen az úton természetesen teszünk most egy újabb lépést hiszen megint eltelt egy hónap amelyet még mindig a podcast pályon írsz a vodafon sokszínű tartalmakat népszerűsítő programja támogat mi történt eddig a hősútján gyors múltidézéss aztán már kezdjük is a a hetedik lépés kivesézését ugye megismerte hősünk a méz mocsarát meghallotta a hívást hogy innen mozdulni kell megremegett hogy elfogadja ezt a hívást vagy visszautasítsa aztán találkozott mentorral illetve természetfeletti segítővel elérkezett az ismert világból az ismeretlen világnak a küszöb átlépéséhez ahol aztán fölmérte hogy milyen segítők és ellenségek várják ebben az ismeretlen világban a mai műsorunkban pedig egy újabb izgalmas állomásról beszélgetünk majd ami a campelly modell a belső barlang megközelítésének nevezi és újra lesz egy vendégkandorunk mielőtt őt bemutatnánk aki járja velünk ezt az utat ahogy mondta ő maga is a saját önismereti utazásán vesz részt ebben az útban dr kádár anna mária szia anna szia istván köszöntöm én is a hallgatóinkat és ugye vendégkarandolunk volt már durica katarina író újságíró a megjelenés sorrendjében péter fibori színésznő énekesnő illetve volt már velünk vendégkalandor előző állomásunk alkalmával dr almási kiti pszichológus aki pedig ezúttal csatlakozik a mai epizódhoz ő steiger krisztián tréner mentor generáció kutató lesz krisztián nagyon-nagyon szépen köszönjük hogy elfogadtad a meghívásunkat én örülök hogy itt lehetek veletek sziasztok szia és eddig minden vendégünktől megkérdeztük hogy amit eddig hallottál erről a hősutyáról hogy tetszett ugye én nagyon kötöm az eredeti könyv höz de én először azt olvastam nagyjából 30 év vel ezelőtt akkor ugye ti még nem is éltetek úgyhogy nem tudtam hozzátok kapcsolódni most erre ne válaszoljatok egyikötok se válaszoljon szóval én onnan onnan indulok ki és én nekem az egy ilyen nagyon-nagyon erőteljesen meghatározó könyvélményem volt a saját önismereti utammal kapcsolatban is úgyhogy minden ami a hősútjához kapcsolódik innentől kezdve ben bennem van egy olyan pozitív prekoncepció ami csak csak pozitív irányba terelődhet és hát anna máriát én azóta imádom amitó először olvastam tőle a az első könyvet a amikor meg született a kislányom nyolc évvel ezelőtt hát tele telepak akkor még fogalmam se volt hogy kiáder annam mária telepakolta a feleségem a mesepszichológiával a könyveket és azokat olvastuk úgyhogy innentől kezdve az ő hősi útját is nagyon-nagyon szeretem és követem úgyhogy úgyhogy én nagyon-nagyon pozitív szívvel ülök most itt meg hát ami ugye nem változik hogy én úgy tudom hogy azért azóta is közkézel járnak tehát a főleg az első gyerekes anyukáknál konkrétan közkézen forognak a mesepszichológiák látod anna időtállót alkottál pedig azért egy olyan világban ahol ekkora különbségek vannak a benne élő generációk között hogy szoktam mondani krisztián nem rosszabb nem jobb csak másmilyenek igaz szerintem akkora nagy eredmény valami olyat mutatni nekik ami mindenkinek ad valamit nem bizonyos dolgok örökök és ez a gyereknevelésben egy csomó dolog van ami bármennyire is változik a világölök ugye egy gyereknek főleg az élete első néhány hónapjában néhány évében vannak olyan ösztönös biológiai késztetései ami nem változik meg annak ellenére hogy ilyen komoly makr környezeti változás vesz minket körül sőt a gyerekek nagyon sokszor direkt arra várnak hogy erre az ösztöns biológiai késztetésre kapjanak válaszreakciót és ugye itt történik a változás mert hogy ezeket nem kapják meg és sokszor pont emiatt sok gyerek atipikus magatartás formát vesz fel és akkor ez már messzire visz de hogy alapvetően én úgy tudom és én azt hiszem és azt is vallom hogy azért egy gyerek miután megszületik neki megvannak azok a az ösztönös késztetései amire a választ keres és hát anna marinak a könyve is tulajdonképpen ezekre az ösztönös késztetésekre tudnak nagyon jó kapaszkodókat és válaszokat adni de hadd kanyarodjak vissza egy mondaterejig arra amit mondtál hogy nagyon nagy különbségek vannak a generációk között én nagyon nem szeretem hogyha erre helyezzük ki a hangsúlyt mert ez nagyon el tudja vinni a hallgatókat hogy most a különbségről lesz szó én mindig is azt képviselem amit te is mondtál hogy nem jobb nem rosszabb hanem más és ne a különbségre hívjuk fel a külön a hangsúlyt hanem saját magunkra ha már önismeret útról fogunk beszélni ne a többi generáció különbözőségét nézzük hanem ismerjük meg saját magunkat aminek csak egy aspektusa az hogy milyen generációnak a szülötte vagyunk és én amit hamingway mondott egyszer hogy megérteni annyi mint megbocsátani tehát a megértésre helyezném a hangsúlyt mert ha megértjük akkor nem a különbséget fogjuk nézni hanem azt hogy én milyen vagyok és ebből az én milyenségemből fogok tudni kapcsolódni a többiekhez de akkor valahol mégis csak a a megismerés megértés eszköze a kapcsolódásnak vagyis hát egy egy elkerületetlen útja vagy eleme abszolút abszolút abszolút tehát megjedtés nélkül nem tudunk kapcsolóni ha nincsen megértés akkor abba a dobozba akarunk mindenkit belegyömöszölni ami az én dobozom csak lehet hogy a te dobozod meg annamori doboz teljesen más formájú és teljesen más alakú és nem fogom tudni az én saját dobozomba belegyömöszölni de attól még mind a három doboz és hogyha rájövök arra hogy nem jobb nem rosszabb a te dobozod mint az enyém akkor nem azt akarom lenyomni a te torkodon hanem kap óok a te dobozodhoz ha már a doboz képnél maradtunk ahogy pedig ugye a dobozban is benne van valami úgy abban a barlangban is van valami amihez ugye közelít a mi hősünk ebben az állomásában na most egy ilyen nagyon-nagyon rövid kivonata ennek az állomásnak úgy hangzik hogy a hős közelebb kerül céljai megvalósításához ami nagy kihívás elé állítja a belső barlang megközelítése ugyanis azt jelenti hogy felismeri az erejét jelentős önismeretre teszert de a fizikai síkon a főgonosznak a lakhelyéhez is a búvóhelyéhez is közelebb kerül általában itt ismeri fel küldetésének fő célját anna arra kérnélek téged hogy egy picit helyezd nekünk kontextusb ezt a ezt a rövid leírást akkor most hol is vagyunk a mi mi hősönk útján mi történik itt a mi hősünkkel és véleményed szerint mik azok a a hívószók amiben itt kapaszkodni érdemes én joseph campbell gondolatából indulnék ki aki pontosan azt mondja hogy a barlang ahova félsz belépni rejti a kincset amit keresel hogy nem lehet megúszni ezt az utazást hogyha nem megyünk be oda a barlang mélyébe és nem szembesülünk ugye a különböző hát külső-bső sárkányokkal mertogy a az értelmezés szerint végülis minden én vagyok tehát az utat kívül is járhatom de belül is járhatom és itt ugye szembesülnöm kell a félelmeimmel akár az ismeretlennel akár a kisitűséggel bizonytalansággal és az is egy nagy kérdés hogy milyen a kapcsolat ezzel a belső barlanggal hogy egyáltalán közel merek-e menni fel merem-e vállalni a érzéseimet a szorongásaimat merek beszélni róla m milyen a kapcsolatom egyáltalán ezzel az egész világgal mert ugye a legmélyebb küzdelmek és a legsötétebb érzelmek is pont ezen a ponton kerülnek egy kicsit felszínre és akkor megtehetem megint azt hogy visszaszaladok mert ez nekem túl sok tehát hogy túl mély ez a barlang aki már valaha volt egyszer ott a verem mélyén ez lehetett egy gyászfolyamat lehetett egy veszteség egy krízis egy hát egy oan pont amikor érzed hogy hogy most valamiért nem tudsz tovább menni akkor kérdés az hogy én most beleléptem ide önszántamból vagy betaszított engem valaki vagy valami még még ez is ugye egy nagyon fontos ilyen önismereti út de az hogy én most onnan kimenekülök vagy egyszerűen farkaszemet merek nézni a a legnehezebb érzéseimmel végül is ez fogja majd adni a következő állomásnak a lényegét hogy vissza tudok térni egy el elixzírrel tehát valamit megtanulok valami engem átformál a beavatási szertartások részei voltak pont most jutt eszembe akár a felnőtté válás a serdülőkori időszaknak ugye a természeti népeknél hogy tényleg konkrétan be kellett lépni egy barlangba és ott kellett ülni a sötétbe mertogy ez egy másik életciklus következik és hogyha belegondolunk akkor minden életciklusnak megvan a maga barlangja maga sárkánya maga próbatételei a maga félelmei és ez fog engem átalakítani nagyon-nagyon sok értelemben mertogy ez egy kicsit ilyen úgy is szokták mondani olyan mint a pokoljárás tehát hogy megyek és akkor ott a legmélyebb bugyrokba le kell szállni és el kell valahogy viselni ezt a fajta nehézséget mert hogy enélkül nem lehet eljutni az életvizéhez tehát hogy nem nem lehet visszatérni aztán a történetben ugye oda ahol egy kicsit megint más leszek mint ahonnan én beleléptem hát igen ugye a az elixíhez való visszaérés az majd a a ahova kifut a műsorunk az az állomás lesz de azt olvastam erről az állomásról hogy talán ez a az egyik legmélyebb része a az utazásnak ahogy mondta is anna tehát én úgy éreztem hogy egy picit a a félelem a kihívás az ismeretlen azok mindmind hívószavai ennek az állomásnak jól ért amit mondasz anna igen igen igen pont ezt mondtam én is hogy a a félelmekkel a szorongással a kisitűséggel való szembenézés és ez mindenkinek az életében más-más lehet úgyhogy soha nem kell ezt hasonlítgatni egy egyiket a másikért most kinek mi a barlang mert lehet hogy valakinek a mit tudom én az hogy szembenézzen azzal a szorongással hogy most nyilvános beszédet kell tartson és számára ez a veremélyje mertogy egyszerűen rengeteg ugye olyan dolog aktiválódik akár ilyen belső hang hogy most erre nem képes vagy nem tudja ezt megcsinálni vagy lehet hogy valakinek az a barlang hogy vagy akár ugye a verem méje vagy a sárkányokkal való küzdelem hogy hogy feltárja valakinek ezeket a negatív érzéseket tehát annyira fél attól hogy vezhetőnek mutassa magát vagy egyáltalán lehessen látni hogy ő most bizonytalan ebben a helyzetben neki pont az lesz tehát hogy most mindenkinek az életútjában biztos hogy van nem egy barlang hanem több barlang mert valahogy spirálisan haladunk és miután farkasszemet kicsit olyan ez a sárkány is ott a barlang mélyen hogy miután levágtuk a három fejét még nő még vagy négy akkor lesz hét fej aztán lesz 24 fejű és a végén hát nem is tudom hogy van-e vége ennek az egésznek mert mert hogy mindig úton vagyunk és minden egyes életciklusban lehet hogy ugyanazokat a problé at dolgozzuk fel csak egy megint egy másik szinten most sárkányunk valójában egy hidra mint kiderült igen és kristián látom hogy mikor anna beszél többször is bólogattál hogy hát alapvetően egyrészt a saját önismereti utamra ismertem rá és a saját barlangjaimra ami ami tényleg ahogy anna is mondta hogy nagyon-nagyon sokrétűek lehetnek és egy olyan széles kálán mozognak hogy ez nem feltétlenül egy egy egy gyászfolyamat hanem tényleg az is lehet hogy hogy saját magad ap ságának a megélése például hogy akkor behozzak egy olyan témakört ami ami akár generációsan is értelmezhető mertogy nagyjából mi vagyunk az a generáció akinek a tagjai szeretnék másképpen csinálni ezt az apai szerepet mert hogy a 20 század végéig egy szülői tekintéelvű nevelésben teljesen más férfikép és apakép jelent meg mondjuk az x generációsoknak meg az yosoknak a a a szülei esetében vagy az apja esetében és hogy most többek között kádár anna mária nak is köszönhetően meg az összes olyan írónak köszönhetően ahol a a férfiak is elindulhatnak az önismeret útján ami azért egy nagyon-nagyon új dolog az emberiség történelmében hogy a férfi elkezd foglalkozni a saját emócióival és az saját mélységével és még mindig nem eléggé mélyen mert azért még mindig hat- hét8olc évvel korábban halunk meg mint a nők miközben a biológiai határ az körülben egy évben lehetne meghatározni és nyilván hat- hét plusz év az inkább pszichés mentális és a azér élethez nem megfelelő életvitel az ami hozzájárul tehát hogy mi férfiak is elkezdünk ezzel foglalkozni és én nekem nagyon sok olyan csoportom van ahol férfiakkal középkorú meglett férfiakkal dolgozom apákkal férjekkel akik akik nagyon-nagyon másképpen szeretnék csinálni és nincsen mintájuk és ott vannak a barlangban és nincs kapaszkodójuk és nincs segítségük hogy hogyan induljanak el mert csak a rémek vannak ott meg a félelmek vannak ott meg az az automatizmus hogy hogy az én apám hogy csinálta meg az ő apja hogy csinálta de már másképpen kellene csinálni szóval hogy csak most így fordítgattam le magamban mindazt a a barlang képet vagy gondolatot vagy vagy vagy szimbólumot a saját életemre meg a a a körülöttem levő világ életére ezért bóogattam ilyen sokat meg fölmerül hogyha ha a generációs szemléletet említetted hogy vannak-e ilyen ilyen alapmegélések vagy vagy vagy ilyen ilyen úgymond generációs félelmek hogyha már a az apaságra hogy a különböző apa nemzedékek hogyan viszonyulnak a saját apaságukhoz mondjuk a félelmekre vonatkozóan…

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)”

Miről szól ez az epizód: „A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)”?

A "…és boldogan éltek" podcast "A hős útján" sorozatának 7. része Steigervald Krisztián generációkutatóval a generációk félelmeiről és útkereséséről szól. A beszélgetés Joseph Campbell "Az ezerarcú hős" című könyvének egyik állomását, "a belső barlang megközelítését" járja… Az epizód a ... és boldogan éltek című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2024. 07. 05..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Steigervald Krisztián, Joseph Campbell, Dr. Kádár Annamária, Vörös István.

Milyen témákat érint ez az epizód: „A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)”?

Fő témái: generációkutatás, önismeret, generációs különbségek, hős útja.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „A hős útján 7.: generációk félelmei, küzdelmei és útkeresése (vendég: Steigervald Krisztián)”?

Megjelenés: 2024. 07. 05.. Hossz: 43 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/es-boldogan-eltek/a-hos-utjan-7-generaciok-felelmei-kuzdelmei-es-utkeresese-vendeg-steigervald-kri

Több epizód a ... és boldogan éltek-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból