Az élet meg minden

Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)

· PT54S

Összefoglaló

Bánki Éva író, irodalomtörténész a középkori emberek gondolkodásmódjáról, szerelemfelfogásáról és a szent és profán egymás mellettéléséről mesél. Az epizódban szó esik a trubadúrok világáról, a portugál felfedezések koráról, az „Esőváros” című regényéről és a „Szentlélek…

Röviden

Műsor
Az élet meg minden
Megjelenés
2025. 02. 06.
Hossz
1 perc
Szereplők, említett nevek
Bánki Éva
Témák
középkor, irodalom, trubadúrok, felfedezések
Átirat
Az epizód beszélt szövege alapján indexelve

Fejezetek

  1. — IX.
  2. — Udvariatlan szerelem - középkori obszcén versek gyűjteménye Bánki Éva szerkesztésében.
  3. — A műfordítás általános módszertana, elvei.
  4. — Középkori szerelemfelfogás.
  5. — Az idő felfogása a középkorban.
  6. — Provence, Portugália, Spanyolország - Bánki Éva utazásai, kutatómunkája.
  7. — Bánki Éva fantasy regénytrilógiája.
  8. — A 20.
  9. — Bánki Éva ifjúsági regénye, a Navigátor.
  10. — Pêro da Covilhã, a mesterkém.
  11. — Esőváros - Bánki Éva 2004-es családregénye.
  12. — Kelet-Közép-Európa helyzete ma.
  13. — Fél év Velencében.

Ebben az epizódban

ez itt az élet meg minden a portré interjw podcast gondolatok életstratégiák és világfolyamatok a mindennapi káoszon túl sokunkban valószínűleg téves kép él a középkorról prüdériát sejtünk ott ahol nem volt és a középkori embert felzaklató tabukba ütközünk ahol erre nem is számítanánk de hogy van az és ezt egyszerűen középkori ésszel nem tudták feldolgozni valaki mindent megkap a születésekor és mégis elrontja az életét hát normális az ilyen hát a jóisten ezt hogy hagyja bánki éva író irodalomtörténész a szerethető középkorról mesél nekünk és nem csak szakmunkáiban hanem olyan műfajokban is mint például a fantzi [Zene] regény máshol a posztmodern leépítette az elít és a populár és irodalom közötti határt magyarországon megnövelte hát ez semmiképp se jó de mi ennek a sokszínű írói univerzumnak a keletkezéstörténete a szintén regényben feldolgozott családi múlt mellett portugália és persze az óceán és a tengerről érkező [Zene] szél azok a sérelmek azok a családi átkok megkötözöttségek amiket mindannyian nagyon ismerünk ugye ezeket ez a tengeri szél amit nem véletlenül a szentlélek lehelletének tartanak és ott ezt át tudod élni tehát az újjászületés szele ezt kiseöbb [Zene] préelerőet kedves hallgatók ez itt az élet meg minden podcast 73 adása én tót szabols töhötön vagyok ebben az epizódban bánki évával beszélgetek fenkölt és obscén középkori versekről az esővárosról és jános papországáról valamint a portugál melankóliáról amely egy kicsit a vidéki magyarországot idézi a műsort egyébként sem minisztérium sem politikai párt sem más állami szervezet állami alapítvány állami pályázat de még önkormányzat sem támogatja ám az élet meg minden podcast létezéséhez így a szponzorok mellett rád is szükség van a műsort tehát támogathatod a patreonon a támogatás módját megtudhatod a műsor weboldalán amelynek címe az életmegminden.hu ezen a weboldalon az epizódokhoz bőséges műsorjegyzeteket is találsz valamint feliratkozhatsz a podcast hírlevelére is ez pedig a stóz ami szintén ingyenes tehát a műsor weblapjának címe még egyszer az [Zene] életmegminden.hu bánki éva író saját elmondása szerint volt már trubadur kutató költő lexikon szervező tikár régiségkereskedő tanár és irodalomtörténész is ami a hivatalosabban hangzó életrajzot illeti 1991-ben az elte magyar portugál szakán végzett a diploma után ösztöndíjasként hosszú időt töltött liszabonban és santiago de compostellában középkori világirodalmat lovagregényeket és trubadúrokat kreatív írást műfordítás történetet tanít a károli gáspár református egyetemen korábban pedig az elte portugál tanszékén adott órákat 2004-ben jelent meg esőváros címmel első regénye amely elnyerte a szépirodalmi figyelődíjat azóta megjelent munkái közül a most következő beszélgetés szempontjából érdemes kiemelni a fordított idő című a kora középkorban játszódó fantzi elemeket is felhasználó trilógiáját a telihold velencében című szépirókdíjas útleírását és a 2024-ben megjelent navigátor című ifjúsági regényét amely a portugál felfedezések korát eleveníti meg az olvasó előtt ebben az epizódban tehát bánki évával beszélgetek a középkori szabadságvágyról a világ legprofibb kémjéről egy közép-európai sikertörténetről jó és rossz szerelemről az életről meg mindenről kedves éva nagy szeretettel köszöntelek a műsorban és nagyon örülök hogy elfogadtad a meghívást én pedig nagyon köszönöm a meghívást és nagy szeretettel üdvözlöm a hallgatókat és most tipik usan te egy olyan vendég vagy akinek az érdeklődése munkássága annyira szerteágazó hogy nekem muszáj egy archimédészi pontot találnom amiből ha nem is mozdatjuk ki a világot de el tudunk indulni egy ilyen vándor útra a különböző témák felé és aá többien kínálkozott de ha bele akarunk merülni egy kicsit a középkorba ami azért nagyon meghatározza azt amivel foglalkozol és szerintem egy nagyon izgalmas része annak a amivel foglalkozol mivel hogy minduntalan és egyre inkább találkozunk a 21 században a középkorral akkor kiválasottam itt egy embert akit úgy hívtak hogy kilencedik vilmos és akiről te azt írtad hogy tulajdonképpen egy feneegyerek és nem ilyen fogalmaink vannak a középkorról hogy feneegyerekek ugráltak városról városra ebben az időszakban mivel a középkor az egy zabolátlanabb és kevesebb szabállyal rendelkező korszakos volt mint amit mi megszoktunk a saját életünkből ezen miért ne akvitániai vilmos ilenc vilmos herceg az egy ilyen magánéletbeli pont egy nagy szerelmemről beszélünk az első nagy trubadúrról aki valóban a a 11 század végének egy ilyen feneegyereke volt egy többször kiátkozott költő mármint a pápa kiátkozta igen és a politikai manőverei miatt botrányhőse volt a saját korának és hát az a különös érdekessége hogy egyszerreírt udvari trubadulvseket és opsen költeményeket és nekünk magyaroknak ez különösen szívhez szóló ha mondhatjuk ezt hiszen balasetól addig megszoktuk mi ezt a fenegyerek költőt típust és hát valóban engem az én szememet a kütániai vilmos nyitotta fel arra hogy hát milyen végtelenül színes és zavarós a középkor és milyen alternatívák vagy életlehetőségek sukaságával számolhatunk te azt írtad egy eszédben hogy a középkorban a szenteken és a királyokon kívül csak a költőknek volt élet trajza h mit értettél ez alatt hát ezt talán pontosítanom kell a pontosítanom kell tudonképpen a lovagoknak is lehetett életrajza hiszen a nemesi családok másod vagy harmad szülöttei azok ugye szerencsett próbáltak a világban és nagyon sok esetben a trubadúrok is közülük kerültek ki nekik nem volt előre megért életük akármi történhetett velük és talán a népmesék legkisebb királyfiai vagy a szegény ember legkisebb fiainak a történetei vagy mitológiája innen származik hogy ezek a trubadúrok elvándoroltak otthonról és tényleg a ilyen vándorlovagokként járták a vidéket igen tehát az irodalmi intézménye akkoriban az udvar volt és hát a trubadúok a kóborlovagokhoz hason an többnyire szedték a sátorfájukat és egyik udvarról a másikra utaztak és tényleg hatalmas világokat bejártak ugye magyarországon is több trubadurról tudunk aki itt megfordult ilyen menő nyugat-európai arcok akik a korfene gyerekei voltak igen igen igen igen és hát a mi fogalmaink szerint egy végtelenül színes életet éltek ne felej sük el hogy ha összehasonlítjuk a mai irodalmi életet a mai írók szociológiáját a trubbadurokéval akkor azt táljuk hogy ez egy sokkal színesebb társaság volt szolga ivadékoktól arisztokratákig terjedt nagyon különböző nyelvű hátterű fiatalok alkották a trubadúok trubadúok közösségét és akkor például mondok egy példát ami engem mint tanárgyereket mindig mindig mindig megdöbbentett ez egy nagy trubadú giraud de bornej esete akiről feltételezhetjük azt hogy telente egy iskolában volt egy falus iskolában volt tanító tavasszal szedte a sátorfáját és mint európa egyik legnagyobb költője udvarról udvarra járt és mint egy ilyen irodalmi szupersztárként létezett aztán visszatért az iskolába tehát nyilván ennek is meglehetett a maga meghitt boldogsága ahogyan hát az udvari pörgésnek is ezek szerint nem csak nemesek lehettek trubadurok egyébként ugye egy kastrendszer volt a középkorban de ez a kastrendszer nem vonatkozott mindenre egyházi szolgálatb is állhatott nem nemesi származású és hát a költészet is ilyen volt egy kis apu a nemnemesés származásúaknak is bernard de ventadorról az egyik legnagyobb trubadúról jegyezték meg hogy hát egy kájhafűtő fia volt és tehát ő a legalacsonyabb sorból robbant be ebbe a ebbe a népszerűségbe és vilmosban mi fogott meg annyira mer mondtad hogy beleszerettél tudod én a 80-as évek végén fejeztem be az egyetemet portugál ö magyar portugál szakan fejeztem be az egyetemet és ugyan kamasz koromban én írónak készültem és mindig é a kortárs irodalom vonzott valahogyan a 90-es évek kortárs irodalma idegen volt tőlem te ez a nyelvközpontúág ez a társadalomtól való elvonultság ez a fajta túlzottan kifinomult öntükrözési mechanizmusok am mi akkoriban uralkodóak voltak az irodalumban tehát ez a posztmodern neked nem a kedvenc irodalmi tulajdonképpen tulajdonképpen ezt így nem mondanám hiszen a posztmodern sokkal gazdagabb mint ami a 90-es évek magyarországán megjelent és senki se tud kívül maradni én se vagyok kívül rajta tehát én nem vagyok a posztmodernnek egy lázadója a posztmodernnek ez a fajta elitista nyelv központú szemlélete ez valóban távol áll tőlem hiszen én úgy gondoltam és hát azt hiszem hogy te is egyetértesz ezzel hogy hát a 90-es évek a ezegik legnagyobb társadalmi robbanás ideje volt magyarországon százezrek sőt milliók elvesztették a munkájukat az egzisztenciájukat hát akkor tényleg igaz az hogy csak a nyelv számít tehát az ahol az öncélú nyelvi játékok uralkodnak a történet helyett én e én ezt nem mondanám én néhol öncélú nyelvi játékokraak gondoltam mert nagyon mert nagyon ilyen szenvedélyes kislány voltam és hát elhamarkodottan ítéltem mert a 90-es években éltek olyan nagy írók akik nekem később példaképeim lettek bodor ádám tar sándor de ebben a háttérben valóban az ember menekülni akart a korai irodalmától és hát az fantasztikus volt hogy hát a középkor sokszínűsége az az mennyire elvarázsolt engem is mi hát vilmos olyan volt hogy ami a szívén a száján vagy hogy kell ezt elképzelni nem nem egyáltalán nem bár ez a fajta ez a fajta lazas ág talán nem volt teljesen idegen tőle de ő is szerette a nyelvi játékokat nagyon sokféle nyelven megszólalt és hát úgy is tartották számon hogy egy nagy bohóc volt a saját korában nem volt ő egy ilyen könnyű eset ami a szívén az a száján és hát a trubadurok többsége is nem az vonzott amilyen egyik vagy másik volt hanem hogy olyan sokfélék voltak itt előbb a nyelvet említ ted és akkor egy kicsit megpróbálnánk esetleg ezt tisztábba tenni mert te portugál szakon végeztél de ugye őt akvitániai vilmosnak hívják és ahogy utána olvastam ő okcitán nyelven írt ami a provancival egyenlő ne ezzel nem igazodtam ki teljesen ehhez érdemes abba belegondolni hogy dante előtt úgy nem igazán voltak az emberek tesztában valahogy franciául vag spanyolul vagy olaszul beszélnek ők úgy gondolták hogy egy rossz latin nyelvet beszélnek egy hibás latin egy hibás latin nyelvet beszélnek ez volt a roman nyelv ebből ered majd a regényszó ami ami hát nem fugható alatén tisztaságához és ugye dante lesz az aki majd a nyelveket így felosztja és hát mondja azt hogy büszkék lehetünk arra hogy mi olaszul beszélünk az egy másik nyelv ez a mi nyelv de ez nem volt a középkorban ilyen egyértelmű és akkoriban még ezek a neolatin nyelvek a provanszál millió nyelvjárása a portugál millió nyelvjárása nagyon hasonlított és én portugál szakos voltam de tanultam romanisztikát és ilyen középkori nyelveket és tulajdonképpen hát a provanzá nyelv az a középkorban beszélt provanzá nyelv az azért nem állt olyan távol a portugáltól és mit csinált ez a vilmos hogy ekkora hírnévre tett szert hát ez egy nem könnyű kérdés mert csak akkor képzeljük azt hogy könnyű beleképzelni magunkat egy másik ember helyzetébe ha keveset tudunk róla én azt gondolnám én azt gondolnám hogy mivel franciaország legnagyobb birtokosa volt a tát ott a délen at délen igen legnagyobb birtokosa volt és nyugodtan semmibe vehette a párizsban székelő királyt ő tulajdonképpen hát egy ilyen mediterrán birodalomban gondolkodhatott tuluzzzal a a katalán területekkel együtt és így próbált meg önálló külpolitikát folytatni amiben meglehetősen kevéssé volt sikeres harcolt az ibériai félszigeten az arabok ellen elment a szentföldre ott teljes kudarcot vallott és hát az egyik legfontosabb dolog hogy főként magán életbeli botrányaival hívta fel a figyelmet vadházasságban élt különböző arisztokrata hölgyekkel és hát legtöbbször őt egy ilyen botrányhősként vagy bohócként tartották számon a kortársa itt ezt nem tudom hogy pont a te fordításode de nagyon megfogott tőle egy sor így fogalmazott egy versében hogy nem tudom barátaim hogy mit tegyek tanácsot hadd kérjek hát most tőletek a vadolc arsen vagy a szép ágnest tartsam-e meg hát ez egy nagyon durva nagyon durva költemény nagyon durva költemény képzeljük el magát a szituációt képzeljük el magát a szituációt hogy kiéhezett kamaszok között arról énekel a várúr hogy neki két pompás nője is van és az a problémája hogy nem tudja hogy melyiket válasza hát ez egy elég cinikus elég cinikus költemény ami ami hát úgy ér véget hogy hát ő mind a kettőt szereti azért fogott ez meg mert én nekem úgy tűnik hogy az európai irodalomban de aztán lehet hogy ez a férfiak teljes hogy is mondjam csak hogy reménytelenek a férfiak azt jelzi hogy ez a kettőség ez végigvonul hogy a kurtizán és a és az eszményi szerelem és hogy eközött nem egy irodalmi alakról tudunk aki ugye fődilemája volt ebben a kérdésben így a költeményt interpretálják így valóban kiindulva az ágnes és az árzen névből a két hölgy jellemrajzából én én nem vagyok biztos hogy ilyen sémákba gondolkodott vilmos két nagyon különböző karakterű egy szelíd és egy vadúc nőről van szó és mind a kettőt nagyon szereti én tovább lépek itt eggyel mert a te szerkesztésedben megjelent egy olyan kötet am aminek az a címe hogy udvariatlan szerelem na most az ebben lévő versek és szövegek viszont már egészen extrém módon obszcének ez hogy fér bele a középkori költészetbe a személyes véleményemet mondom hogy te is biztos elgondolkodtatónak tartod hogy miért nincsen szép erotikus költészet a közepkorban miért van egy ilyen platonikus ihletésű nőtisztelet egyik oldalról másik oldalról pedig a begerjett kamaszok őrjöngése és fantáziálása 150szeres erotikus hőstettekről kikapós apátnők sokaságáról és a többi az egészben van valami kamaszos tehát ebbe a kettősegben tehát az a fajta nyugodt és szép és harmonikus erotikus költészet ami azért már a reneszánszban megjelenik itt még nem igazán itt még nem igazán és hát én ezeket a én ezeket a túlzó obscenitást ból is azt gondolom hogy hát ezek a fantázia birodalmába tartoznak leginkább ezek a hőstettek ami nekem nagyon és itt az első 20-21 századi párhzam adja magát az a pornográfia tehát hogy ez a fajta teljesen érzelemmentes olykor teljesen érzelemmentes és tényleg a a bravadó…

Említett entitások

Témák

Személyek

Hallgasd meg

Gyakori kérdések erről az epizódról: „Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)”

Miről szól ez az epizód: „Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)”?

Bánki Éva író, irodalomtörténész a középkori emberek gondolkodásmódjáról, szerelemfelfogásáról és a szent és profán egymás mellettéléséről mesél. Az epizódban szó esik a trubadúrok világáról, a portugál felfedezések koráról, az „Esőváros” című regényéről és a „Szentlélek… Az epizód a Az élet meg minden című magyar podcast egyik adása, megjelenés: 2025. 02. 06..

Kik szerepelnek vagy kiket említenek ebben az epizódban: „Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)”?

Az epizódban a következő nevek szerepelnek vagy hangzanak el: Bánki Éva.

Milyen témákat érint ez az epizód: „Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)”?

Fő témái: középkor, irodalom, trubadúrok, felfedezések.

Mikor jelent meg és milyen hosszú ez az epizód: „Bánki Éva — Zabolátlan középkor (Ep. 073)”?

Megjelenés: 2025. 02. 06.. Hossz: 1 perc. Az epizód a Podiverzumon hallgatható meg: https://podiverzum.hu/podcast/az-elet-meg-minden/banki-eva-zabolatlan-kozepkor-ep-073

Több epizód a Az élet meg minden-ből

Hasonló epizódok más magyar podcastokból